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五、神向我们彰显的大能
1374
2020-11-25
《午夜的复兴》
五、神向我们彰显的大能 “神说了一次、两次,我都听见,就是能力都属乎神。”(诗六十二11) 生在机械时代的人,常会忘记这个事实:在神以外,就没有能力。一切能力(无论是有形的,或出于理智的,或发乎道义的,或属乎灵界的)都藏在神里,从祂涌流出来,至终仍归回祂那里。祂创造天地时所运行的,以及在一颗原子或一片星河丧运行的大能,至今仍属祂所有。 有人认为能力是...
第六章 向彰德进发
1371
2023-07-15
《古约翰小传》
第六章 向彰德进发 一八九四年春天,长老宗同意古约翰和季理斐在彰德府城的安阳建立第三个宣教站。不过,长老会要求古约翰和季理斐,不要从楚旺和新镇两个宣教站抽调教牧同工,以免摊薄早先已建立的工场的人力资源。长老宗还提出一个条件,新的据点必须设在城外,必须与北郊保持密切联络。几经周折,古约翰终于在安阳城北的铸钟街,向当地居民罗荣买了十一亩半的土地,用来兴建一座...
第四章 衰退的征兆
1366
2024-03-17
《见证的火炬》
第四章 衰退的征兆 了解人的本质以及世界的本质,就不可能期望人对神的工作会没有争论。神的孩子和教会乃是生活在一个持续属灵的争战之中。人始终都想要把神所设立的一切改变成人所期望的样子。新约的圣经充分地显明,世界一直坚持努力要把教会属天的层次拉下到属地的境界。 远在使徒们尚未完成他们的服事之前,破坏的力量早已在教会内部开始产生影响。圣经忠实的记载留给我们后...
一八五四年
1363
2021-10-08
《乔治穆勒日记精华》
一八五四年 十二月卅一日。今年主赐我六百九十七镑十一先令五便士。 也有读者会拍案叫道:六百九十七镑有多,真丰富的入息了!牧师传道人真百中无一可以有这历多的薪金!读者你若真的这么说,我回答你。我求取属世需用的方法确是理想的;但任何人若果要这样做的话,他不能单是口中说他信赖神,他一定要真正的信赖神。往往有人口中称说信赖神!同时却一有机会就向人伸诉他...
九、陕南是我家
1362
2023-11-08
《陕西羚踪》
九、陕南是我家 诺牧师领我从西安坐货车往陕西南部的商县去。我们的工场除了商县外,还有山阳、洛南、商南和龙驹寨。一路上,诺牧师告诉我在生活上会遇到许多不习惯的地方,没有自来水、没有电。但是耶稣的恩典是够用的。快到商县时,诺牧师拉着我的手,祷告说:“主,谢谢你差派安妮姐妹来与我同工。”已经有十四年没有挪威同工和牧师一起并肩作战了!难怪他在西安一看见我就像...
第十八章 我们在认信三位格时,以何种方式保存敬虔的神格唯一论,怎样驳斥那些声称圣灵次位论的人
1360
2024-04-21
《论圣灵(巴西尔)》
第十八章 我们在认信三位格时,以何种方式保存敬虔的神格唯一论(Monarchia),【1】怎样驳斥那些声称圣灵次位论的人。 我们的主在传达父、子和圣灵的信仰告白时【2】并没有将恩赐与数联系起来。他没有说“归人第一、第二和第三”【3】,也没有说“归入一、二、三”,而是赐给我们信心的知识,通过圣洁的名引导我们走向救恩。因此拯救我们的是信心。数发明出来是作为...
七、凡事求主
1358
2023-11-08
《陕西羚踪》
七、凡事求主 一九三七年十月,我抵达英国伦敦,在内地会设立的宣教士训练学校受训。我和另外三十四位来自不同国家的青年女子一同学习。同学中大部分是英国人,其余有德国、荷兰、丹麦等国人。在这个大家庭中,我们学习彼此相爱的功课,也轮流肩负不同的生活责任,如洗碗、浇花等工作。每天早上我们五点半起床,六点至七点灵修,早餐后开始上课。每晚九点半至十点是晚祷时间,各...
八、经川入陕
1356
2023-11-08
《陕西羚踪》
八、经川入陕 回到挪威后,伯利恒教会派我到各处主领聚会。虽然在伦敦内地会学校里,我接受过讲道的训练,但却从未真正站在台上讲过道。因此,每次聚会前,我常常求耶稣将他要我传讲的话告诉我,圣灵引导我多为主做见证,大约有七、八次聚会,我在会众面前见证主在我身上的一切奇妙作为。 八月中,距离前往中国去的日子越来越近,可能由于种牛痘得缘故,平常很少生病的我...
第 三 章 系狱简述
1354
2023-10-21
《丰盛的恩典》
第 三 章 系狱简述 在我作了很久的基督徒,又传了五年道之后,有一次我在乡下聚会的时候,被逮捕了;如果他们不来干扰我,那一天我是预备讲道的。他们带我离开群众,来到审判官前,但是我提出保释,预备下一次开庭时再来,可是他们还是把我关在监中,因为保我的人不敢保证我在监狱之外不再传道。 等到开庭时,我被控告为鼓吹非法聚会,以及不遵守英国教会崇拜规则。审判官认为...
六、我要追赶仇敌,并要追上他们(诗十八:37)
1346
2023-08-14
《马丁路德小传》
我要追赶仇敌,并要追上他们(诗十八:37) 路德离别罗马,返回威腾堡,心中满了忧愁和忿怒。他嫌恶这座教皇大城,存着失望,转眼仰望圣经并神所应许的新生命。罗马教所失去的,圣经都替他加上。他脱离罗马,依附圣经。整个改教运动系于此举,是神不是人作了中心。史道笔和选帝侯,都十分重视他。这位总院长,似乎预感将要临到世界的大事,不断推崇路德。某日来院,把路德带...
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