八、知道山上的生活 　　 读经： 　　从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。 　　……也是他起先筑坛的地方，他又在那里求告耶和华的名。 　　亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉。遍地不都在你眼前吗？请你离开我；你向左，我就向右；你向...

第一章 困苦的童年 在王明道的自传《五十年来》中，他引述撒迦利亚书第三章，说自己正如大祭司约书亚，是从火中抽出的一根柴。王明道说： “约书亚是一个遍体污秽的人。撒但与他作对的时候，意思是说，以他这样污秽的一个人，还配站在神的使者面前作大祭司吗？如果约书亚是一个圣洁无疵的人，撒但便没有理由可以与他作对。但现在约书亚那一身的罪孽便给撒但一个最好的理由，使撒...

第十章 宾路易师母的介入 早在一九○五年一月，主的使女宾路易师母 （Jessie Penn Lewis）听到著名的罗伯斯不日来到尼斯（Neath）。她曾经在罗合（Loughor）听过罗伯斯讲道，她并在听完道后撰述她对罗伯斯的印象和感想。如今她亲笔写信给罗伯斯，表示愿意与他在尼斯单独会晤，并会在力所能及的范围内帮助他。 宾路易师母对一个素未晤面的罗伯斯，...

第三部分(下) 我必定事奉耶和华 第三部分(下) 我必定事奉耶和华 　　然而局势却并没有好转。从一九四六年开始，国共和谈破裂，中国局势进一步恶化，共产党为了实现农村包围城市的战略，把河北的一段铁路都拆了，并且对城市的包围圈越缩越小。袁相忱想要全家拖老带小地再回农村，就不大容易了，因为当时袁相忱的外婆已近八十高龄，她多次表示自己决不去农村。如果袁相忱非...

第三章 猛然剎车 　　很多现代的基督徒活得都不像基督徒，但他们还涨红了脸，振振有词地为自己的缺点、软弱、失败强辩。 　　“你在追求属灵完美吗？”这直截了当的问题常会令人感到尴尬，即使在福音派教会内，这挑战也只会令人如坐针毡。为什么基督徒听到耶稣基督强而有力的呼召，或读到新约时代信徒那颗追求的心时，仍可以无动于衷，刹车不前呢？我百思不得其解！。 　　“...

关于方言 　　现在我们来到说方言这件事了，说方言也是古代圣徒有过的经验。圣经告诉我们第一次得着这种经验的就是使徒和一些别的门徒。时期是在耶稣升天以后的第一个五旬节，那时他们被圣灵充满，用别种言语讲道，结果有几千人悔改归向基督。（徒二章）以后使徒彼得在意大利的百夫长哥尼流家中讲道的时候，圣灵降在那些听道的外邦人身上，他们就「说方言，称赞神为大。」（徒十章）...

看这个为神作工的人 　　『我们向你们信的人是何等圣洁，公义，无可指摘，有你们作见证，也有神作见证。』（帖前二10）。 　　一个为神作工的人没有地上的权柄和势力，却能领导一些人，使他们尊敬他，服从他，爱戴他；信任他，一个原因是神使用他，赐给他一种属灵的权威，同时神也感动众圣徒，使他们从心里敬爱他，听从他，另一个原因是他本身具有一种高尚的品德，使属神的人因...

一个满得恩惠能力的人 　　「那时门徒增多，有说希利尼话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。十二个使徒叫众门徒来，对他们说，『我们撇下神的道去管理饭食，原是不合宜的。所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷、传道为事。』大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心...

(11) 到福建各区为乡村传道人开查经班(1930) 　　一九三○年年初，我觉得乡村传道人必须培训，使他们懂得圣经基本要道。我把一百多个教会，分为十几个训练区，轮流到每一区开查经班，竭力提倡家庭礼拜。这一年举行家庭礼拜的有千余家，同时也举行青年信徒训练班，使青年人知道怎样帮助当地教会的传道人。训练期间由他们得到许多好见证。 　　一九三○年一月三十日，我...

你们里头……为首领的，倒要像服事人的。(路廿二26) 我们已经读过谦卑显于耶稣身上并出现在他的教训中，现在让我们从他所拣选的同伴—十二个门徒身上来看这件事。一开始我们看见他们身上缺少谦卑，与基督本身成为强烈的对比，这会使我们赞叹五旬节时那一百八十度的转变，证明人可以真正有份于基督的谦卑，完全胜过撤但吹入人里面之骄傲的毒气。 我们在前一章已看见这些门...