祂又领我到宽阔之地，祂救拔我因祂喜悦我（诗十八：19） 　　 当敕令颁布之晚，路德抵达故乡，与他的亲戚欢叙一天。第二日继续上路，由友人爱姆斯道夫（Amsdorff）和兄弟雅各（James）陪行。他们沿着土陵嘉（Thuringia）的森林，走在引到华塔秀山（Wartarshusen）的路上。正经过一块凹地之时，突然听见响声，五个蒙面骑土，全身披甲，袭击他们...

一件令人哭笑不得的事 　　「在白发的人面前，你要站起来，也要尊敬老人，又要敬畏你的神；我是耶和华。」（利十九32）。 　　「不可严责老年人，只要劝他如同父亲；劝少年人如同弟兄；劝老年妇女如同母亲；劝少年妇女如同姊妹，总要清清洁洁的。」（提前五1、2）。 　　神给以色列民的律法，和使徒所写的教训，都是教导人要尊敬老人。我们只看一个人怎样对待老年人，便可...

相传，有一天，阿爸莫戈提乌（ Megethius ）忽然心血来潮要离开自己的斗室，这个他曾经生活过的地方，便不再回来了。在这世界上他什么也没有，只有一把刀，可作为割芦苇草之用，他每天编织三个篮子，这样就足够买需要的食物。 相传，阿爸莫戈提乌是个非常谦卑的人，他接受了很多埃及长者们的栽培，包括阿爸西索（ Abba Sisoes ）与阿爸波伊曼。他住在西奈...

第二十四日　基督的十字架 　　“我已经与基督同钉十字架。”（加二20） 　　基督的十字架是他最大的荣耀。因为他自己卑微，以至于死在十字架上，所以神将他升为至高。十字架就是征服撒但和罪恶的权能。 　　基督徒与基督一同有分于这十字架。这位钉十字架的基督，藉着圣灵住在基督徒里面，而十字架的灵也启发基督徒。基督徒今天活着，乃是一个已经与基督同死的人。当他认...

第十章 复活的盼望 “死啊，你得胜的权势在哪里？”（林前15:55） 一八九九年十一月初旬，慕迪离开北田，欲前往密苏里州（Missouri）的堪萨斯城（Kansas City）领会。在慕迪前往北田火车站之前，慕迪对他创办的北田女子学校（Northfield Seminary）的四百个女学生讲道，他用的经节是诗篇一百三十九篇二十三节：“神阿，求你鉴察我...

第八章 为大卫·布莱纳作见证 大卫•布莱纳（David Brainerd），生于一七一八年，是耶鲁大学的学生。一七四一年冬天，正值新英格兰大复兴的高潮，他尖锐地批评一位讲师在灵命上的缺点，被学校当局认为他目无尊长。在他大学毕业时，学校当局不颁发学位给他。一七四三年初，他虽然谦卑地向学校当局认错，学校当局仍拒绝授他学土的学位。 一七四三年四月,大卫•布莱...

一样最重要的知识 　　认识人是一样最重要的知识。缺乏这种知识的人必不免受人欺骗，受人陷害，受人利用，自己受损失，使别人受连累，使神的名受羞辱。尤其是作群众的领袖，负着重要责任的人，若是缺乏这种知识，真不知道要使多少人受损失，遭祸患。历史上记载有不少贤德的帝王，存着爱民的心，想要为百姓谋求幸福，只因为没有知人之明，误用了谗佞小人，结果竟把国事弄得不堪收拾，...

他竟容忍这样顽梗的门徒 　　「时候到了，耶稣坐席，使徒也和他同坐。耶稣对他们说，『我很愿意在受害以先，和你们吃这逾越节的筵席。』……耶稣接过杯来，祝谢了，说，『你们拿这个，大家分着喝。我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直等神的国来到。』又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说，『这是我的身体，为你们舍的。你们也应当如此行，为的是记念我。』饭后也照样...

十、必先有正确的心思 人在空闲时心里所想的是什么，就显示他现在或将来的为人是怎样。 圣经多次提及人的思想，但现代福音派教会却绝口不提。圣经不时提及人的心思，因为它是十分重要的。现代教会不多提及的原因，是因为我们对一些高举人类思想的主义，反应过分偏激；这些主义包括“新思想运动”、“合一运动”、“基督教科学”等，都是主张“思想”至上的。因此，在反感之余，我...

二、再一个大紧，也可能出来八亿 问：你刚才说：”松一松是为广传，紧一紧是为拣选。”我们从教会历史上罗马教会起初三百来年也是这样。我们中国其实也就六七十年代紧了二十多年，现在又相对松了二十来年。我们是不是又有可能面临要再紧一紧的时候了？ 答：肯定的！很多人想中国就走苏联的那个路，一下变色，对教会一个大开放。我里面的感觉不是这样。中国教会走的是使徒行传的那...