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  • 这果真是奥秘的事么?

    这果真是奥秘的事么?   许多人生中的忧患完全在人想不到的时候临到,这正是它们最奇异的特点中的一个。它们来到正像晴天中的霹雳,不但没有任何豫告,而且也没有任何明显的理由;被压碎的心或是带着忿怒或是怀着失望讯问为甚么遇见这种忧患。在乔布以外还有许多受苦的人怀着惊奇与烦闷转脸向天祈求说,「求你指示我,你为何与我争辩。」(伯十2)及至这种呼求得不着应允的时候,...
  • 十一. 属灵的争战

    十一. 属灵的争战 神祝福七泉湖教会的建堂工作,进展顺利,全教会弟兄姊妹很高兴快乐。一九九零年春开始室内装修,安装玻璃,正在此时,七泉湖化工厂总厂小部分人操纵了一起违背国家法律政策的行动,气氛十分紧张,乌云密布,大有泰山压顶之势,厂里传出“李道生非法传道”,“非法盖教堂”,“马上把教堂推平”……….。等等恶语凶信,甚至说得更逼真知情:“干部去地区开会,讨...
  • 3.5 奇妙的保守

    927 2023-01-11 《夜间的歌》
    3.5 奇妙的保守 我病了四个月以后,有一天早晨,吹哨子,要求全部集中捆行李,立刻迁往新的农场。我们像是货物一样被运走,乘着敞蓬火车,半夜才下车;再换乘汽车,到达目的地已经是凌晨三点钟了。同房间比我们先到的人,轻轻地告诉我们,检查得非常严格,什么都得搜查。我迅速把圣经放在新地点床铺的草垫下。 果真如此,天刚刚亮,一大队武装人员和干部就来了。”把所有的东...
  • 第一章 早年的生活

    第一章 早年的生活 约翰•牛顿(John Newton)于一七二五年七月二十四日,生于英国伦敦的瓦平(Wapping)。瓦平在驰名的伦敦塔(Londo Tower)附近,在当年是一个海员出没的村落。 约翰•牛顿的父亲,亦称约翰•牛顿,是一个老练的船长,曾在西班牙的塞维尔(Seville)一间天主教耶稣会(Jesuits)的学校受过教育。牛顿船长对儿子约...
  • 第十四篇 斯密士菲尔德地方火刑场 一群以自己生命印证基督的殉道者的史迹

    922 2024-10-10 《殉道史》
    第十四篇 斯密士菲尔德地方火刑场 一群以自己生命印证基督的殉道者的史迹 约在英王亨利一世即位后的第三年,在斯密士菲尔德建立了圣巴多罗买医院;此工程在国王陛下的一名游唱诗人雷耶的监理下开始,后来经伦敦市长、参议员威丁顿查理的督促而竣工。斯密士菲尔德原是当时俄国王的法律处死重刑犯和其他犯人的刑场。 工匠巴德比约翰 主后一四一○年三月一日,坎特布雷的大主...
  • 十八、七年阔别今言旋

    917 2023-11-08 《陕西羚踪》
    十八、七年阔别今言旋   在四川成都住了一个多月,我坐美国飞机去昆明。在昆明附近有一个地方叫羊街,设有红十字会支部,我就在那里工作了一段时间。这时候我才发觉要讲英文比讲中国话更困难,甚至有一次我遇见两个挪威宣教士竟然不能完全用挪威话跟他们交谈,只好用中国话补救。屈指一算,我来中国已经七年了,每一天中国话是我与人接触的媒介,也常常是我祷告时所用的言语。所以...
  • 第三章 受到了敌人四面的围攻

    905 2023-08-31 《威克里夫小传》
    第三章 受到了敌人四面的围攻 威克里夫在英国的影响力与日俱增,他也确实比许多当代的人更认清教皇的真面目。他是牛津大学首席的神学权威,在国会甚受拥戴,同时他也是路特茅斯教区的主任牧师。然而必须指出,他到逝世为止,在名义上还是罗马教的神甫。他虽然不承认教皇是神圣的大公组织教会的元首,他却没有进行改教。他未能脱离罗马教,全因当时时机仍未成熟。英国的国教——圣公...
  • 第十八章 教会生活面貌:一般情况

    897 2024-03-27 《透视教会春秋》
    第十八章 教会生活面貌:一般情况 基督教成为国教之后,在面貌、形象上,经历了巨大的转变。之前基督教是一个受逼迫的信仰,需要具备付代价的心志;成为教会一份子,意味着随时会面对财产、甚至生命的损失。自从君士坦丁皇帝登位后,从此由官府上层开始,越来越多人乐于参加教会的聚会,民间也越来越多人信奉基督教。如今成为基督徒再也不需要付任何代价。教会生活因此出现些什么改...
  • 你愿意走那一条路呢?

    你愿意走那一条路呢?   一个信徒犯了罪以后,只有两条路可走:一条路是诚诚实实的自卑认罪,求神的怜悯赦免;另一条路便是用诡诈的方法,制造出几个理由来,遮掩自己的罪恶。走第一条路,在人面前似乎要失去面子,遭遇羞辱;走第二条路,却可以保全自己的颜面与尊荣。但在神面前所得的结果却是完全相反。那自卑认罪的,可以得神的赦免,重新被神提拔,被神使用;那说谎言遮掩自己...
  • 附录1:以利亚和耶洗别

    855 2024-08-12 《又四十年》
    附录1:以利亚和耶洗别 以巴弗 今年10月初,看到《天风》月刊上,为纪念吴耀宗而写的,一篇醒目标题的文章:《吴耀宗和王明道》。这个标题以十分鲜明的色彩、高度概括了不久前约五十年的一段历史剧变时期中、神在中国教会里的两个重要人物,和他们二人所起的作用的比较。在“三自”出版的月刊上、登载这样的文章,那是官方的声音,是很顺理的事,没有任何可奇怪之处。文章作者...