三、事奉的人必须清楚神的呼召 　　圣经告诉我们，人作大祭司，不是自己可以取的。利未支派，亚伦的後裔，是神指定作祭司的，才能够进圣殿事奉神，为百姓献祭，向神烧香(祷告)。从很多属灵的经历中我们可以看到，一个人能够被神使用，绝不是贸然的──并不是他有点学习、有点心志，神就可以使用他的。一个人能够被神使用、能够事奉神，乃在于神把他选召了，然後经过造就、对付的工...

第二章 与凯赛琳佳偶天成 到了一八五○年，屈指一算，已是循道宗的领袖约翰•卫斯理逝世六十周年。原来约翰•卫斯理是从露天布道的事奉开始，并且是以穷苦的和卑贱的人为听众的。谁料到，经过了六十年的变迁，许多循道会的信徒，背弃了这个传统，而循道会的教堂变得死气沉沉，失去了新鲜的属灵空气，并且不再向劳苦大众传福音。有的人甚至说，假若约翰•卫斯理再世的话，恐怕循道会...

第三章、”精神病者”的毛病 理奥·侯德的故事 “精神病”：名不符实 有个人问题的人常常运用“掩人耳目”法 同性恋者的情形 “肾上腺素红症”（Adrenachrome）抑或“精神分裂”（Schizophrenia）？ 注解： 第三章、”精神病者”的毛病 理奥·侯德的故事 1967年11月3日的《时代周刊》有一个生动的故事，名为《理奥·...

六、约柜──得恩惠、蒙怜恤 　　大祭司经过幔子，来到至圣所。至圣所里有约柜，柜上有施恩座，基路伯遮著施恩座。大祭司到至圣所去是要蒙神的恩惠，得神的怜恤。 　　要得神的恩惠和怜恤，是以约柜为基础。它的上面是施恩座，神是在基路伯上面说话，达到施恩座，再达到大祭司。 　　什么是约柜？约柜就是立约，是神和人立的约。神立约要引导以色列人，神立约要看顾以色列人。...

悲剧一：一个实行自由恋爱的人 「参孙下到亭拿，在那里看见一个女子，是非利士人的女儿。参孙上来禀告他父母说，『我在亭拿看见一个女子，是非利士人的女儿，愿你们给我娶来为妻。』他父母说：『在你弟兄的女儿中，或在本国的民中，岂没有一个女子，何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢？』参孙对他父亲说：『愿你给我娶那女子，因我喜悦她。』」（士十四1～3）。 　　「参孙下...

安东尼独自在山野中居住，因此，他有更多的时间祈祷操练。他的年事渐高，每月前来探望他的弟兄们都会问他是否需要给他带橄榄、豆类和油，等等。我们知道他在旷野的生活是在与魔鬼搏斗，而非与血肉之躯争战，正如《以弗所书》 6 : 12 所说：“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 ”那些访客常听见许多怪异可怕...

附篇十八、编后的呼声 　　当中国教会遭遇到非常逼害时，有两种基督徒显明了出来──一种是经过几年的思想改造就放弃了所信的道(时间往往是考验人的真理)。许多人可以忍受短暂的考验，但是日子久了，就逐渐离弃真道，往错谬里直奔，正如《彼得后书》三章22节所描述的：“狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了，又回到泥里去辊。这话在他们身上正合适。”这种人的情况也应验了《帖撒...

第三章 教会的悲剧：失落的恩赐 圣灵显在各人身上，是叫人得益处。（林前十二7） 如果教会内的肢体主要依赖人的天分，而漠视圣灵真正的恩赐与恩典时，教会就不能提升到她原有的身份上。 眼见许多宗教活动在教会内举行，却不是永恒的灵永恒的工作，而是人必死生命里必然朽坏的作为，这真是个可怕的悲剧！ 以我自己对目前福音派圈子的观察，我敢说大概百分之九十宗教...

你们给他吃罢 　　「耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般﹔于是开口教训他们许多道理。天已经晚了，门徒进前来说，『这是野地，天已经晚了；请叫众人散开，他们好往四面乡村去，自己买甚么吃。』耶稣回答说，『你们给他们吃罢』。门徒说，『我们可以去买二十两银子的饼给他们吃么？』耶稣说，『你们有多少饼？可以去看看。』他们知道了，就说，『五个饼...

三十一、在基督里真理同归于一 　　所有真理，都同归于一。圣经所启示的真理虽多，仍不过是一个真理的不同层面而已。 　　跟随基督的人，都必须接受全盘的真理，接受真理所表明的每一层面。换句话说，他应该敞开心灵，接受神所启示的一切真理，不漏掉任何一方面。有些时候，一个真理似乎跟另一个启示有抵触；碰到这情况的时候，有智慧的信徒，就不会遽下定论，他会暂时包容一切。...