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  • 怎样得着真正的自由

    怎样得着真正的自由   「耶稣对信他的犹大人说,『你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒;你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。』他们回答说,『我们是亚伯拉罕的后裔,从来没有作过谁的奴仆,你怎么说,你们必得以自由呢?』耶稣回答说,『我实实在在的告诉你们,所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里,儿子是永远住在家里。所以儿子若叫你们自由,你们就真自由了』...
  • 第一章 耶稣——我们荣耀的人子

    1904 2021-08-17 《荣耀的人子耶稣》
    第一章 耶稣——我们荣耀的人子   最近,你会否听过任何按圣经真理面讲的道,讲及我们复活的救主现在是我们荣耀的人子,也是人与神之间的中保呢?又说:祂就坐在高天至大者的右边呢?   很少基督徒完全明白大祭司基督坐在天上宝座旁工作这回事。而且,我更怀疑在福音派的教导和讲道中,都忽略了这个课题。其实,这是希伯来书很重要的主个,书中的教导很清楚:耶稣复活了,享...
  • 不怕死的主和不怕死的门徒

    不怕死的主和不怕死的门徒 不怕死的主和不怕死的门徒   『他们行路上耶路撒冷去,耶稣在前头走,门徒就希奇,跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来,把自己将要遭遇的事告诉他们,说「看哪,我们上耶路撒冷去,人子将要被交给祭司长和文士,他们要定他死罪,交给外邦人,他们要戏弄他,吐唾沫在他脸上,鞭打他,杀害他,过了三天,他要复活。」』(可十32~34)。 ...
  • (四)几句诚恳的话

    1899 2021-09-26 《约翰卫斯理日记》
    几句诚恳的话 ――告有理性及有宗教信仰的人―― “不先听本人的口供,不知道他所作的事,难道我们的律法还定他的罪么?”(约7:51) 虽然”我们被你们论断,或被别人论断,我们都以为极小的事”,因为我们知道,上帝”使我们的无辜像光那么明亮,我们的义像中午的太阳,”但是,我们愿意把我们的教义与我们的行为,向凡喜欢听一个简单说明的人讲述,因为我们已经”屏绝...
  • 第七章、我为你们受苦

    1892 2023-10-30 《宾路易师母小传》
    第七章、我为你们受苦 "我为你们受苦,倒觉欢乐。”(歌罗西书一章二十四节) 一八九八年十二月起,宾路易师母的健康逐渐恶化,不得不停下所有公开的事奉。显然地主让他的使女暂时隐藏起来,在内室中静听他的声音,等候他指引前面的路。宾路易师母到海边休养了五个星期,但在这段期间内,她并非闲懒度日,她是享受着在幔内的交通。神让她逐步明白,‘我为你受苦,倒觉欢乐...
  • 十二、主的道路仍是窄路

    1892 2021-08-19 《受教的心》
    十二、主的道路仍是窄路   在这危机四伏的世代中,我们这些跟随主的人,可谓四面受敌。   在我们所处的生活环境中,时刻会爆发各式各样的争战,一波未平,一波又起。仇敌处处埋伏,以种种不同姿态出现,随时采取最有利的方法迷惑人,叫我们上当。在交战时,作战的军兵照例穿着本国的军服,不但自己引以为荣,也叫人易于辨认。   但在第二次世界大战期间,纳粹军人有时会...
  • 两样应当随身佩带的宝物

    两样应当随身佩带的宝物   「不可使慈爱诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上;这样,你必在神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。」(箴三3、4)。   世界上许多人愿意佩带他们看为宝贵的东西在身上。妇女们喜欢佩带贵重的装饰品,就如首饰,项链,钻石的戒指,金银的手镯等等,以炫耀自己的富足美丽。男子们喜欢佩带刀、剑、手枪,以夸耀自己的威武,保障自己的安全。他们看...
  • 克罗尼乌

    1886 2020-04-15 《沙漠教父言行录》
    克罗尼乌(Cronius ),约公元 285 年出生,早期曾在修道院待过一段时间,后来到埃及与大安东尼一起,成为他的希腊语翻译员。之后,他在尼特利亚成为独修士,还被按立为牧师。他有很多弟子,其中一位是塞尔斯的以撒(Isaac of the Cells )。他大约卒于公元 386 年。 一位弟兄对阿爸克罗尼乌说:“请赐我一言。”阿爸克罗尼乌说:“以利...
  • 第十九章 见证的火炬

    1882 2024-03-17 《见证的火炬》
    第十九章 见证的火炬 我们看见的这些教会属灵运动的历史,仅是圣灵在历世历代中所做的新约见证的一小部分。只有在永世里,我们才有可能完全看见神在信徒身上所成就的一切。因为这些见证对于世俗化的教会属灵的无能是一个明显的控告,所以组织化的教会就想尽方法对这些见证进行抹黑甚至扼杀。那么圣灵在以往的岁月里所有的这些作为对主在今日二十世纪的子民主态度和服事上,有什么关...
  • 第十一章 神的应许与信徒的本份

    1879 2020-04-26 《试探治死罪》
    第十一章 神的应许与信徒的本份   在罗马书8:13中,使徒保罗以两种生活方式向他的读者提出挑战。第一种生活方式是,「你们若顺从肉体活着,必要死。」第二种生活的方式是,「(你)若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。」本部分的目的是要研究第二种生活方式。   在我们开始探讨时,我们需先来分析组成这节经文的字词或短语。   第一,这节经文是以「若」字为开头...