十一、真正的为大 主说：“你们中间谁愿为大，就必做你们的用人。”（参太二十20-28）根据这经节的前文后理，我们知道人心中渴望为大是无可厚非的，但要附带下列的条件：（一）要寻求真正的为大；（二）真正的为大是以神的评定为准；（三）要为大便要准备付出任何代价；（四）要乐意等候神作出谁为至大的判语。 更重要的是，我们要领会主用“为大”这词语的含意，因为它并未...

你是不是这样祷告呢？ 　　「神哪，求你使我学会忍耐，但不要使我遇见令我急躁的事； 　　「求你使我温柔，但不要使人触动我的怒气； 　　「求你使我谦卑，但不要将我放在卑贱的地位，也不要使人藐视我； 　　「求你使我会爱仇人，但不要容人与我为敌； 　　「求你使我学会甘心退让，但不要容人向我进攻； 　　「求你使我勇敢，但不要叫我遇见可怕的事物和境遇； ...

第六章、和他一同受苦 “和他一同受苦，效法他的死。”（腓立比书三章十节） 在宾路易师母将近四十年事奉主的过程中，有一个原则就是恪守山上的样式。她决定不发动什么，建造什么，或者推动什么，她的眼睛注视着神，在与神面对面的交通里，她深深感觉，凭着自己，她不能做什么。凡她看见父神所作的（约五19），她就谦卑而坚决地顺服天上的异象。在她晚年之时，有人劝她退...

一个被人恨恶的先知 　　『亚兰国和以色列国三年没有争战。到第三年，犹大王约沙法下去见以色列王。以色列王对臣仆说，「你们不知道基列的拉末是属我们的么？我们岂可静坐不动，不从亚兰王手里夺回来呢？」亚哈问约沙法说，「你肯同我去攻击基列的拉末么？」约沙法对以色列王说，「你我不分彼此，我的民与你的民一样，我的马与你的马一样。」 　　『约沙法对以色列王说，「请你先...

在光明中行（约壹一：7） 　　 一八二七年，达秘在杜百龄城里遇见几位青年，和他一样对于他们教会的关系发生严重的考虑。他们的难处大多是起因于当时国教，和非国教团体的生硬宗派思想。当大梦初醒的青年牧师来到杜百龄之时，他最少找到四位这样的朋友，预备采取当时所认为极勇敢的步骤。经过谨慎的考虑，和默想新约圣经，他们发觉在国教或者任何非国教的团体，都找不到神教会的具...

第三章 抓紧重要的事 　　生命中有些重要而根本的元素，像柱子承托起整座建筑物一般重要。幸好这些元素并不多，而且不难发现。这些元素包括：爱、忠诚、正直及信心，再加上其他较次要的元素，就成为了一切高度复杂的上层结构的基础。 　　有智慧的人会简化他的生命，直接走向中心点。因为他知道自己只需留心那些生命的基本元素，其他一切就不用担心了。 　　在我们这个痛苦复...

第七章 应邀到美国 　　一八九四年八月，迈尔应慕迪邀请，到麻萨诸塞州(Massachussetts)的小镇北田(Northfield)讲道。北田新建成的大堂可以容纳两千五百人，迈尔一天讲道一次。但是慕迪只邀请数百名教牧同工来参加聚会，目的是要带领教牧同工进入更深、更丰盛的生命。 　　一八九七年二月，迈尔访美时，在北田聚会的信息，重点集中在彻底的奉献，以...

二十四、神迹 　　在四九年以后，我深深体会主耶稣的慈爱和权能，因为政权的改变并没有阻隔福音的传播。在离荆紫关十里一村庄讲道的时候，我特别提及耶稣能力的伟大。忽然有一位妇女奔到我面前：“你说你的神什么都能做？你说相信耶稣什么办法都有？这个他有没有办法？他能改变这个吗？”她一边说一边把她手上缠着的布一层层解下来，马上一阵阵恶臭令周围每一个人都受不了。她把那只...

第二章 追求圣洁的生活 　　约翰·卫斯理担任圣公会执事之后，就向双亲坦承，他的真正愿望是担任牧师。他的父母都很高兴他有决心要以牧师职务终身事奉神，不过劝告他必须具有纯正的动机，不要以牧师的职业作为解决生计的出路。由于父母的劝勉督促，他立意要追求内在的圣洁，并且渴望藉着祷告，至终达到圣洁的目的。 　　一七二六年他被选为牛津大学的林肯学院（Lincoln ...

三、心倾向圣灵──神 　　主耶稣钉十字架前告诉门徒，他去了要差保惠师(圣灵)来，引导我们进入一切的真理。他在我们里面，我们也在他里面；主在我们里面，我们也在主的里面。基督、圣灵和我们关系非常密切。其实圣灵就是神，也代表基督。基督从死里复活以後，到天上去了；他复活的身体，现在我们不能看见。即或他向我们显现了──那么荣耀、那么尊贵──如果我们没有生命的话，惊...