第五章 点起了复兴之火 钟马田的教会，处于威尔斯最落后的贫民窟。每日所看到的，都是一些愁眉苦脸的、垂头丧气的脸孔。 他知道在这种令人沮丧的环境中，人不能作什么。他特别反对用人工的办法，去刻意炮制复兴的假象。话说回来，他并非鼓励信徒们处于被动的地位，而是指出信徒们必须仰望神的工作。他知道他在讲台上释放的话语正被神使用，他知道圣灵藉着这些信息在人们里面的深...

五、呼吁耶和华的，你们不要歇息（以赛亚书六十二章六节） 一七九二年五月三十日，二十四间浸信会的教牧同工，聚集在英国中部诺丁罕（Nottingham）费莱尔巷（Friar Lane）的浸信会教堂，聆听克里·威廉讲道。克里·威廉讲的是以赛亚书五十四章二至三节：“要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止，要放长你的绳子，坚固你的橛子。因为你要向左向右开展。...

第三章 全是神的恩典 “那赐诸般恩典的神……必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。”（彼前5:10） 怀特腓当时里面的光景，可以从他的日记看见一二： “从我首次醒悟以后，我感觉有一种特别的饥渴，渴慕耶稣基督的谦卑，好像基甸用野地的荆条和枳棘指教疏割人，神照样利用各种强烈的试炼来教导我。本来我在亲近神的时候，常有甜美的感觉。这些安慰不久完全收...

一个严重的问题 　　「你们为甚么称呼我『主阿，主阿』却不遵我的话行呢？」（路六46）。 　　主耶稣所发的这个问题不是对不信他的人说的，乃是对他的门徒说的。本章第廿节记着说，「耶稣举目看着门徒说。」从那一节起，直到本章的末了，都是主耶稣对他的门徒所说的话。也只有他的门徒称他为主。他就是对他们发出了这个问题。这个问题里包含了责备，也包含了惊异更包含了叹息。...

奇人与奇事 　　「主藉使徒的手，在民间行了许多神迹奇事。（他们都同心合意的在所罗门的廊下，其余的人没有一个敢贴近他们，百姓却尊重他们。信而归主的人越发增添，连男带女很多）。甚至有人将病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在甚么人身上。还有许多人带着病人，和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。 　　「大祭司和...

附篇十六、“小虫”变铁器 　　当以色列民遭遇困难，自己毫无办法解救时，神的应许就像雪中送炭一般地临到他们：“你这虫雅各……不要害怕……我必帮助你……我已使你成为有快齿打粮的新器具，你要把山岭打得粉碎，使冈陵如同糠秕”(赛41:14-15)。 　　这位永不改变的神已往如此，现在仍然如此，他的作为与古时一样(哈3:6)。神在浙江一位患食道癌蒙主医治的弟兄身...

30、彼此相爱 合而为一 一九八○年十月，灵实肺病疗养院已有二十五年的历史。同工们盼望我和贝先生重临香港，在每次感恩聚会中，与他们一同称颂赞美那位守信施恩的主，那位在过去四分一世纪中，与我们同工的神。九月，两位在挪威航空公司工作的姊妹为我预备好机票，和购买旅行保险的费用。以往我多次来回于香港挪威之间，从未想过购买保险，但姊妹们满腔热诚为贝先生和我预备一切...

第十五章 改革运动的改革 主后642年，英国陷入内战，君主制度被推翻，奥利瓦·康威尔(Oliver Cromwell，另译奥利弗·克伦威尔)所领导的摄政政治起而代之。康威尔拒不接受罗马教皇，他亦反对在英国对人民的宗教敬拜有任何的限制。在他的统治之下，英国进入一个包容的时代，人们可以自由地讲道及传教。主后1660年，这个自由又因为君主制度的恢复而再次被剥夺...

第六章 复兴的火点燃了罗达谷 一九○四年十一月十二日星期六，摩利亚教堂的牧师但以理•钟斯（Daniel Jones）收到一封信，内容如下： “我们在亚伯地亚（Aberdare）的伯莱恩•赛安（Bryn Seion）的以便以谢教堂（Ebenezer Chapel）从《西方邮报》在十一月十日的报导，知道在你们教会里，有一位罗伯斯，在事奉上产生了惊人的果效。...

四、香坛──祷告 　　圣所里面还有一个香坛。人经过了陈设饼桌子和金灯台之後，就来到香坛跟前，开始献上馨香。这个香坛的奥秘在<启示录>里揭开了──是圣徒的祈祷。 　　我曾经和弟兄姐妹交通过祷告的问题。今天，很多基督徒天天祷告，常常祷告，但是却看不见神的大作为。神应许我们，只要祷告，他就答应我们；我们捆绑，他也捆绑；我们释放，他也释放；我们求复兴，他一定把...