第十八章　　 治死罪的第二大原则 　　第一大原则论到，在一个人能够尽治死罪的本份之前，他需要成为什么样的人。第二大原则是关于尽这本份所必需的态度。这态度可归纳为如下几点： 　　除非你真诚、勤勉地与所有的罪作斗争，否则你不能治死任何罪。 　　简而言之，信徒必须努力治死所有的罪，连一个罪都不可放过。信徒若不恒心对付他生活中的每一桩罪，他就永不能成功地治死...

第四章 东方 公元前四年——公元一四OO年 东方的福音传播——叙利亚和波斯——波斯帝国众教会脱离罗马帝国天主教会——东方教会持守圣经原则比西方教会维持得更长久——巴伯宾阿给(PAPABEN AGGNI)把教会联合——琐罗亚斯德(Z0ROASTER)——舍普二世(SAPOR II)执政时期的逼迫——阿失勒赫(AFRAHAT)的讲章——悉劳西亚会议(SY...

二、认识自己的地位 　　这位大祭司就是我们的主耶稣基督。这就叫我们看清，我们是在耶稣基督的领导、安排之下来学习事奉的。如果不认识这一点，那我们的事奉必要拿出人的方法来、人的本事来，按著我们的私意去作了。一个工厂的工人，他的工作都是按著他上级分派而做的。他若照著自己的意思去做，尽管做得再好、再殷勤、再劳苦，也没有功效。何况我们的大祭司主耶稣基督，他是我们的...

第四章　世上最高的梯子 　　我们都知道梯子是甚么东西，并且都看见过梯子。我们也都晓得梯子的用途，是帮助人从低处上到高处，而且这个高的地方必是除去用梯子以外没有道路可以上去的。我们上山不用梯子，因为山上有山路。现在欧美大城市中有许多极高的楼房，人上去也不用梯子，因为那些楼房里面都装有升降机。（升降机有些人叫它作电梯，这个名称不合宜，因为这种东西并不是梯子。...

顺从人呢？顺从神呢？ 　　『第二天，官府、长老、和文士，在耶路撒冷聚会，又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚力山大、并大祭司的亲族，都在那里。叫使徒站在他们当中，就向他们说，「你们用甚么能力，奉谁的名，作这事呢？」那时彼得被圣灵充满，对他们说，「治民的官府和长老阿，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事，查问我们他是怎样得了痊愈；你们众人和以色列众人都当知道，站...

一七三八年 二月三日（星期五） 我在晚上抵达伦敦———离开了将近两年零四个月的地方。 虽然我所计划的没有实现，我仍有许多理由应当感谢上帝，因为祂在意料之外带我到了那个陌生的地方。在这事上我相信祂曾使我谦卑，试验我，指示我察看自己的内心。在这事上，我学会了提防人，又深深地领悟到如果我们在一切事上承认上帝，那么当我们在理性方面失败时，祂必仍以忏示或其他祂...

克罗尼乌（Cronius ），约公元 285 年出生，早期曾在修道院待过一段时间，后来到埃及与大安东尼一起，成为他的希腊语翻译员。之后，他在尼特利亚成为独修士，还被按立为牧师。他有很多弟子，其中一位是塞尔斯的以撒（Isaac of the Cells ）。他大约卒于公元 386 年。 一位弟兄对阿爸克罗尼乌说：“请赐我一言。”阿爸克罗尼乌说：“以利...

十二、主的道路仍是窄路 　　在这危机四伏的世代中，我们这些跟随主的人，可谓四面受敌。 　　在我们所处的生活环境中，时刻会爆发各式各样的争战，一波未平，一波又起。仇敌处处埋伏，以种种不同姿态出现，随时采取最有利的方法迷惑人，叫我们上当。在交战时，作战的军兵照例穿着本国的军服，不但自己引以为荣，也叫人易于辨认。 　　但在第二次世界大战期间，纳粹军人有时会...

附录一 论耶路撒冷的教会 约翰．甘乃迪 耶路撒冷教会的地位在五旬节圣灵降临后不久就开始出现衰退，这是一件非常特殊的事。他原来应该去广传福音与及藉神的话语去服事和喂养各地初生如婴孩般的众教会，在这两项事工上担当重要的角色。耶路撒冷教会原来是充满属灵生命力，正如路加所形容“得众民的喜爱 ”(使徒行传2:47)。可惜不到三十年，居然被描述为大部份的人是“为律...

怎样得着真正的自由 　　「耶稣对信他的犹大人说，『你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。』他们回答说，『我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆，你怎么说，你们必得以自由呢？』耶稣回答说，『我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。所以儿子若叫你们自由，你们就真自由了』...