第十一章 荣耀的恢复 一八六九年夏天，戴德生有着罗马书第七章的经历，他恨自己，他恨恶自己的罪，却没有能力胜过罪。他的内心苦苦挣扎，每天祷告、认罪、禁食、立志为善、勤读圣经，仍然没有果效。他愈靠自己的能力追求圣洁，愈活不出圣洁，直到他几乎绝望了。八月间，戴德生到杭州探访那里负责的同工约翰•麦卡锡（John Mc Carthy），向麦卡锡弟兄谈到自己灵性上的...

我们配听道吗？ 　　大多数人不假思索地以为，传道人传讲真理的信息时，这篇信息必然传入了听者的耳中，而听者亦必然是以热诚的态度来聆听，他们理当因此受了教，因为他们已经听了神的话语，但真实情况未必如此。 　　如果我们真正愿意受教，我们必须配得去听教；更正确地说，我们必须以一种合宜的态度去听教。很多时候，由于我们的态度不配去听那真理，以致无论我们听道、读书，...

第六章 异端 早在新约时代，教会生活就开始受到各种各样错误教训的干扰，使徒时代希腊罗马文化中充斥了哲学性的猜测。当时的一些精英都全神贯注地投入在各种对于自然和人生难处理论化的学习形态之中，一般文化的精神在路加写到雅典人的时候，表现得最为清楚：“雅典人和住在那里的客人都不顾别的事，只将新闻说说听听 ”(使17:21)。这种宗教的猜臆者，他们从各种不同的来源...

七、门都关了 　　经文：约翰福音二十章十九至廿九节 　　这段经文是记载主复活后两次显现给门徒的事。我觉得这两件是很重要的事。因为门徒自从耶稣被钉以后，他们都灰心丧胆；当耶稣埋葬到坟墓里，他们以前所有的喜乐似乎也都埋葬了！现在耶稣所最急需要作的，就是显现给门徒看。若主不向他们显现，就怎样呢？若主祇显现给数位女徒看又怎样呢？若主祇显现给彼得自己看又怎样？我...

二、这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。（提摩太后书三章十五节） 克里·威廉既然不能继续从事园艺的工作，他就转业学习作鞋，在毕丁顿（Pikkington）一位鞋匠名叫尼哥尔斯（Clarke Nicholas）的店里作学徒。尼哥尔斯是一个性情暴躁、行为不检、有名无实的基督徒。因此，克里·威廉对师父尼哥尔斯很反感，厌烦所谓的宗教，开始与一些无赖的少年人结伴...

第一章 少年时代 　　约翰·卫斯理（John Wesley）从一七三九年起，开始露天布道。一直到他去世为止，在五十二年之间，他的脚踪踏遍英国的每一角落，尤其在各城镇、矿区，和新兴工业区。他总共旅行了二万五千里。在约翰·卫斯理的一生中，他讲道超过四万次；在有些场合，会众曾超过二万人。他带领的复兴运动，震撼了英伦三岛，使他成为英国家喻户晓的人物。他在属灵方面...

塞尔斯的阿爸约翰（John of the Cells ）给我们说了这个故事：“在埃及有一位既富有又漂亮的艳妓，很多达官贵人都来光顾。有一天她恰巧路过一间教堂，想进去。一位执事站在门口，拦住她不让她进门，说：‘你没有资格踏进上帝的家，因为你不洁净。’主教听到他们争论的噪声，便从里面出来。那位艳妓对他说：‘他不让我进教堂。’主教对她说：‘他不让你进去，是因为你...

一七四三年 正月二日（星期日） 我在星期六晚上抵达厄普卫司；今天五时讲道，讨论”凡从圣灵生的也是如此”，八时我又站在我父亲的墓石上，讲论希伯来书八章十一节。许多从邻近村镇来的人问说，今天既然是圣餐主日，可否让我们一起到礼拜堂领受圣餐？我说当然可以，但以礼言之，最好先征询牧师罗梦雷先生的同意。有一人乃代表众人去见牧师，牧师向他说：”请告诉卫斯理先生，我不...

第二十二章　默想神完美的威严 　　第八条具体原则：默想神完美的威严。 　　这是你谦卑自己和看清你有多么卑贱的方法。当约伯亲眼看见神的伟大和完美时，他开口说：「我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔」（约伯记42:5，6）。圣经让我们看到许多敬虔人（如以赛亚、但以理、彼得和约翰）的类似例子，当神稍微彰显祂的伟大和完美时，他们便极其谦卑，大大战兢。当与神相比时，世...

第三章 全是神的恩典 “那赐诸般恩典的神……必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。”（彼前5:10） 怀特腓当时里面的光景，可以从他的日记看见一二： “从我首次醒悟以后，我感觉有一种特别的饥渴，渴慕耶稣基督的谦卑，好像基甸用野地的荆条和枳棘指教疏割人，神照样利用各种强烈的试炼来教导我。本来我在亲近神的时候，常有甜美的感觉。这些安慰不久完全收...