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第二章 羌塘的诸神
861
2022-09-29
《神说藏语》
第二章 羌塘的诸神 正前方,就是拉萨河的浅滩上有一片柳树林沿着河向前伸展。如果田卜和他仆人能到达这天然的掩体,他们就有可能在拂晓的晦暗中避过追捕者的眼目。两个逃民冲到了河边,瞬间就脱离了狂啸之士兵的视线。田卜疯狂地勒住马,调转它离开正路进到树林。在他的马还没有停下来以前,他纵身跳入眼前的头一棵大树后头,然后指使那无人驾驭的马重新上路前行。他听见他的仆人拉...
第十五篇 大主教克兰麦多马的生活事迹
858
2024-10-10
《殉道史》
第十五篇 大主教克兰麦多马的生活事迹 克兰麦多马生于诺丁汉夏郡的爱斯来克顿村,是英国一个古老征服者的家庭之后裔。 他在剑桥大学读书时,被选为基督学院的研究员。当时学习外语和研求新知蔚为风潮,费勃和依拉斯莫斯的著作最受人瞩目,且深获好评。克兰麦对他们的书也极感兴趣,每天总是以阅读他们的书籍来磨去脑中的锈迹。 慇勤学习 路德马丁兴起后,人们的思想觉醒...
打掉了水杯保全了性命
842
2021-09-07
《王明道文集 第四册 余粮》
打掉了水杯保全了性命 元太祖在世的时候,有一天同着许多人出到郊野去打猎。天将晚的时候,他们都往回走。他吩咐跟随他的人们先走,他自己却循着一条山谷中的狭路走去。他的腕上架着他心爱的一只猎鹰,这时候他放鹰任意飞起,让牠自己觅路回家。因为天气炎热,他感觉到非常干渴。他记得从前在这里看见过一处清泉。他希望能找到它。但炎热的夏日使溪流中的水都干涸了。最后他发现...
看这两个自取祸败的人
832
2021-09-11
《王明道文集 第六册 借镜》
看这两个自取祸败的人 『扫罗的儿子伊施波设听见押尼珥死在希伯仑,手就发软,以色列众人也都惊惶。扫罗的儿子伊施波设有两个军长,一名巴拿,一名利甲,是便雅悯支派比录人临门的儿子,比录也属便雅悯。比录人早先逃到基他音,在那里寄居,直到今日。』(撒下四1~3)。 『一日比录人临门的两个儿子利甲和巴拿出去,约在午热的时候到了伊施波设的家,伊施波设正睡午觉...
第七章、三种仆人
828
2024-03-24
《忠告守望的人》
第七章、三种仆人 读路加福音十二章三十五至四十八节。 以上的一段经文是主耶稣对他的门徒所发的教训。在这段教训中,主耶稣用了一个主人与仆人的比喻,帮助门徒明白他们各人的责任,又使他们确知到他再来的时候,他们必要都站在他的面前,按他们各人在世所作的工得赏或受罚。毫无疑义的本段经文中所说的主人是指耶稣,仆人是指着众信徒,主人回来是指着基督再来了。...
『若不先杀保罗就不吃不喝』
826
2021-09-12
《王明道文集 第七册 卫道》
『若不先杀保罗就不吃不喝』 『若不先杀保罗就不吃不喝』 『到了天亮,犹太人同谋起誓说,若不先杀保罗,就不吃不喝。这样同心起誓的有四十多人。他们来见祭司长和长老说,「我们已经起了一个大誓,若不先杀保罗就不吃甚么。现在你们和公会要知会千夫长,叫他带下保罗到你们这里来,假作要详细察考他的事。我们已经豫备好了,不等他来到跟前就杀他。」保罗的外甥听见他们设...
附篇十、没有被压倒
821
2023-07-17
《何等奇妙》
附篇十、没有被压倒 在交往的弟兄姐妹中,神又使我遇到了一位少年时就跟从了主耶稣的老年姐妹。她出身于非基督徒家庭,由于在教会学校读书,听到了福音,她就悔改信了耶稣,真实重生得救了。青年、中年时期,她是一位名医的夫人,夫妇二人感情融洽,享受极其优越。在各种交谊中,她还能勉强保持自己的信仰,有时也知道圣灵在内心的感动。想不到她的丈夫后来患了心脏病,因手术不...
愚昧招祸的亚多兰
812
2021-09-11
《王明道文集 第六册 借镜》
愚昧招祸的亚多兰 『以色列众民见王不依从他们,就对王说,「我们与戴维有甚么分儿呢?与耶西的儿子并没有关涉。以色列人哪,各回各家去罢;戴维家阿,自己顾自己罢。」于是以色列人都回自己家里去了。惟独住犹大城邑的以色列人,罗波安仍作他们的王。罗波安差遣掌管服苦的人的亚多兰往以色列人那里去,以色列人就用石头打死他。罗波安王急忙上车,逃回耶路撒冷去了。这样,以色...
第十章
807
2024-08-28
《祈祷出来的能力》
第十章 “在今日传道人的工作中,显然缺少一种属灵的影响能力。我在自己身上也有这种感觉。我怕我们的心灵与思想太属于低沉、勉强与死板的一型。我们苦心迎合这人的胃口,或那人的偏见,传道是一种高贵神圣的事工,从事这工作的人,应该有单纯的心灵,对于一切后果有一种神圣而谦逊的漠视。传道人最重要的缺点,就是缺少灵修的习惯。” ——席西尔 从来没有象今日这样急...
第五章 耶城被毁与制度的建立
806
2024-03-26
《透视教会春秋》
第五章 耶城被毁与制度的建立 教会在发展当中虽然面对一些相当严重的障碍,可是上帝的大能,加上信徒的勇敢,使到这些障碍逐渐消除。早期教会因而能够稳建地扎根,并从公元100年至150年左右,逐渐扩展开来。在这个扩展期间,还有另外两个重要的因素,对教会的发展有重大影响。 耶路撒冷被毁 第一个就是耶路撒冷城在主后70被罗马大军攻陷。犹太人一直以来都有建国的...
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