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  • 一七三八年

    1998 2021-09-26 《约翰卫斯理日记》
    一七三八年 二月三日(星期五) 我在晚上抵达伦敦———离开了将近两年零四个月的地方。 虽然我所计划的没有实现,我仍有许多理由应当感谢上帝,因为祂在意料之外带我到了那个陌生的地方。在这事上我相信祂曾使我谦卑,试验我,指示我察看自己的内心。在这事上,我学会了提防人,又深深地领悟到如果我们在一切事上承认上帝,那么当我们在理性方面失败时,祂必仍以忏示或其他祂...
  • 第十九章、不配有的人

    第十九章、不配有的人 第十九章、不配有的人 “……受穷乏、患难、苦害,在旷野、山岭、山洞、地穴、飘流无定,本是世界不配有的人。”(来11∶37、38) 文化革命还在继续,振庆回到家仅一月,红色“台风”(政治迫害)刮起,又被民兵抓了起来。这次抓的有他家中三人,振庆和他的妻、大儿子宇光。绑振庆的民兵力气很大,收绳子的时候,用膝盖狠命地顶住他的颈项,以至...
  • (二)大公的精神

    1979 2021-09-26 《约翰卫斯理日记》
    大众的精神 “耶户从那里前行,恰遇利甲的儿子约拿达来迎接他。耶户问他安,对他说,你诚心待我,像我诚心待你么。约拿达回答说,是,耶户说,若是这样,你向我伸手”(王下10:15)。 爱是应该普及于全人类的,甚至不履行这种义务的人也如此承认;”你要爱邻舍如同自己”,律法带着它自己的见证给凡听见的人:这爱,不是照古代热心家的那种可怜的解释:当爱邻舍,亲戚,朋友...
  • 五、幔子──通过基督

    1968 2023-10-29 《上山之钥》
    五、幔子──通过基督   经过香坛再往前走,就看见幔子把圣所隔开了。一个幔子把圣所隔成两半,这边三分之二的地方叫做圣所,有陈设饼、桌子、金灯台、香坛;幔子後面还有三分之一的地方叫至圣所,里面有约柜,柜内有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖并两块约板。柜上面有荣耀基路伯的影遮著施恩座。   照摩西所领受的规矩,一年只有一次大祭司进到幔子里边去敬拜神。神有什么心...
  • 第五章、只知道耶稣基督

    1963 2023-10-30 《宾路易师母小传》
    第五章、只知道耶稣基督 "只知道耶稣基督,并他钉十字架。”(哥林多前书二章二节) 一八九二年的开西大会(The Keswick Convention),是早年最奇妙,最不寻常的聚会之一,因为那个聚会集中了当代的许多属灵伟人。在这些人中,有七位牧师,包括霍浦金(Rev.Evan Hopkins)、穆尔(C.G.Moore)、霍士(C.A.Fox)、...
  • 第三十章

    1959 2023-01-13 《乳香岗》
    第三十章   我不以福音为耻。这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。(罗马书1:16)   在福音禾场真是看见神的大能!他的作为奇妙,他的拯救何等荣耀!遍地都有大喜乐。   那里有一位L弟兄,原是某县四围有名的大流氓、惯窃犯,曾多次在数省坐过牢。他第一个妻子是被他逼死的。他只说了一句:“我不要你了。”那妇人自知无望,就喝农药自杀...
  • 第三章 经过水火之地

    1956 2023-07-12 《王明道小传》
    第三章 经过水火之地 一九二○年十一月二十日晚间,王明道与烈士田学校一位同事谈话。该位同事曾在长老会受过滴礼;后来在北京受了浸。王明道从前没有想过受浸的问题;他一翻阅圣经,就注意到圣经里所记载的受浸是全人浸在水里。他想,为什么那时许多教堂只是撒一点水在头上? 一九二一年一月二日,王明道把他立意受浸的决心通知烈士田学校的主任王君。该学校既是长老会主办的,...
  • 一七四八年

    1954 2021-09-26 《约翰卫斯理日记》
    一七四八年 元旦(星期五) 早晨四时,我们以喜乐和感谢的心迎接新年。 正月十六日(星期六) 检查一下病人的情况,我们应该大大的赞美上帝;在一年之内,有三百人左右接受医药救济,一百人左右按时前来,且接受有关卫生的指导:其中九十个人的多年宿疾得以完全治愈。全年付出的医药费总数是四十镑和几个先令。 正月十七日(星期日) 我为着穷人的贷金进行了一次公开...
  • 第五章 瓦勒度派和亚勒比根斯派

    1947 2024-03-18 《走天路的教会》
    第五章 瓦勒度派和亚勒比根斯派 一一OO——一二三O年 七O——一七OO年 一一六O——一三一八年 一一OO——一五OO年 彼得波路(PIERRE DE BRUE YS)——执事亨里(SENRI THE DEACON)——拒绝宗派含意的名称——亚勒比根斯(ALBIGENES)——来自巴尔干半岛的弟兄——“完全人”——进占普鲁旺斯——宗教法庭成...
  • 五. 哈密教会和基督教西北灵工团

    五. 哈密教会和基督教西北灵工团 1、不在别人根基上建造 哈密中华基督教会的信徒主要是从河南来的移民,有的移民在河南老家信耶稣。哈密教会人虽不多,却有两位长老,一位是侯朝先,另一位是朱长老,两人性格不同,属灵生命不一样,侯长老为人圆滑,权欲很大,夫妻二人膝下无子女,开了一间杂货店谋生,他见到教会复兴,信主的人数增加。聚会,唱诗,查经热火朝天,心中产生...