两个自缢身死的人 　　『押沙龙献祭的时候，打发人去将戴维的谋士基罗人亚希多弗从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大；因为随从押沙龙的人民日见增多。』（撒下十五12）。 　　『押沙龙和以色列众人来到耶路撒冷，亚希多弗也与他同来。』（撒下十六15）。 　　『押沙龙对亚希多弗说，「你们出个主意，我们怎样行才好。」亚希多弗对押沙龙说，「你父所留下看守宫殿的妃殡，...

4.9 耶稣不定罪 耶稣对行淫时被拿的妇人说："我也不定你的罪。去吧！从此不要再犯罪了。" (约翰福音8:1-11的故事) 今天的时代是恩典的世代，是拯救罪人的世代，所以主耶稣在第一次到世上来的年日里，也没有定人的罪。 文士和法利赛人试探耶稣，要抓他的把柄──看他是否遵行摩西的律法；可是他们却不理解耶稣来到世上的目的──不是为审判、为定罪，乃是作祭司...

一位洁白如雪的人 　　「我转过身来，要看是谁发声与我说话。既转过来，就看见七个金灯台，灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。他的头与发皆白，如白羊毛，如雪，眼目如火焰，脚好像在炉中锻炼的光明的铜，声音如同众水的声音。他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光。」（启一12～16）。 　　世界上的人种从皮肤的颜色上来...

　　以利沙从那里上伯特利去，正上去的时候，有些童子从城里出来，戏笑他说：“秃头的上去吧！秃头的上去吧！”他回头看见，就奉耶和华的名咒诅他们。于是有两个母熊从林中出来，撕裂他们中间四十二个童子。 列王记下2：23-24 　　亲爱的孩子们，你们见过熊吗？可能没有。如今我们国家没有这种野兽。就是有，也是在野生动物展览中被关起来，或者被锁在笼子里。但在林中...

(8) 泰国、南洋、爪哇之行(1938年9月-1939年3月) 　　主仆人从一九三八年九月底到一九三九年初这一段的工作日记已经丢失，但是星州基督徒布道团刊第三期有主仆人口述，吴静聆女士代为记录的工作报告，内容如下： 　　一九三八年九月二十日，由上海动身时蒙上海布道团欢送。二十六日到达香港，请香港布道团团长林子丰代我买赴暹罗的三等船票。听说要入暹罗（注：...

你们给他吃罢 　　「耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般﹔于是开口教训他们许多道理。天已经晚了，门徒进前来说，『这是野地，天已经晚了；请叫众人散开，他们好往四面乡村去，自己买甚么吃。』耶稣回答说，『你们给他们吃罢』。门徒说，『我们可以去买二十两银子的饼给他们吃么？』耶稣说，『你们有多少饼？可以去看看。』他们知道了，就说，『五个饼...

一七三八年 二月三日（星期五） 我在晚上抵达伦敦———离开了将近两年零四个月的地方。 虽然我所计划的没有实现，我仍有许多理由应当感谢上帝，因为祂在意料之外带我到了那个陌生的地方。在这事上我相信祂曾使我谦卑，试验我，指示我察看自己的内心。在这事上，我学会了提防人，又深深地领悟到如果我们在一切事上承认上帝，那么当我们在理性方面失败时，祂必仍以忏示或其他祂...

七、 多结果子的新娘 当我们接受基督为我们的救主时，我们立刻与天父上帝建立一个新的关系。上帝天父立即成为我们的 父亲。对我们而言，祂是”阿爸”———父亲。当然，假如果真如此，我们必须在今生里经验父亲的父性慈爱 。当我接受基督为我的救主，我也和圣子建立新的关系。祂立刻成为我的”葡萄树”、我的”新郎”。这个说法引发一个问题：如果身为枝子与新娘的我，没有如...

八、圣灵如火 　　“又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。”（徒二3） 　　神学教我们说，神是难明的，难说的。这个定义，就等于说，神是不可测度的，不可明白的，我们说不出祂到底是什么。这个难处，不是在神那一方面，乃是在人这一方面；因为我们是人，智力有限。“你何必问我的名？我名是奇妙的。”（士十三18）只有神真正知道神，“除了神的灵，也没有人知道神...

十一、 全人的实质医治 上一章里我们谈过实质的医治 ，我们必须先对”实质”一词有两点认定：第一，实质医治确实是”有可能的”；第二，”实质的”并不等于”完全的”。 圣经上已把神迹的可能性写得非常清楚，我们的经验也可以印证这样的教导。我们确曾看到，上帝在某个时候跨入历史，使人在生理上或心理上得着完全的医治。但是我们也必须根据圣经和我们的经验之处，虽然上帝...