第十三篇 等候圣灵 读经： 行传一章四节：“耶稣…嘱咐他们说，…要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。 ” 在旧约圣徒的生活里，“等候 ”乃是一个可爱的辞，是他们藉以表示他们的心向着神的情态的。他们等候仰望神，也等候倚靠神。我们在圣经里看见，“等候”有时是说到一个经历：“我的心…专等候神。 ”（诗六十二篇一节）。“我等候耶和华，我的心等候。 ”（...

编者序 　　这本书第一章章题是重生。著者曾把一切基督徒分成四种： 　　第一种是明白重生的道理，也有重生的经验。这种信徒是标准的，他既知蒙恩得救，也会知恩图报过奉献的生活。 　　第二种是有过重生的经验，但不明白重生的道理。若有人问他有关重生的凭据，他会脸红耳赤不知如何回答，严重时他会怀疑自己是否重生得救了。因此这种基督徒属灵的生活就会或冷或热了。 　...

编者序 　　这是本文库的第五册，书中搜集了五十年来、在密云黑暗的日子、作主精兵、隐密处的灵交等四本书，其中的第二及第四本书是王明道先生的译着。 　　除了第一本书以「天召」代替原书名外，其余均保留原书名为章题。 　　第一章：天召，这是王明道先生的自述，将他自己的家世和他个人年轻求学的生活、奉献事主开始的经过，婚姻和家中的琐事，实情一幕接一幕的陈现在读者...

编者序 　　这是王明道文库的最后一册，将王先生生前有关卫道的文稿均搜集在这本书中。计有：真伪福音辨、耶稣是谁？我为甚么信圣经是神所默示的、现代教会的危险、普世人类都是神的儿子么？你们心持两意要到几时呢？我们是为了信仰、人能建设天国么？鉴戒、在火窑与狮穴中等作品。 　　这些作品，都是王先生蒙恩有感而作的。他说：「教会最大的危险不是外界的逼迫攻击，乃是内部...

“我们倒像与自己竞赛似的，以致怒气不能驾驭我们，欲望也不能奴役我们，因为经上说：‘人的怒气并不能成就上主的义。 ’（雅 1 : 20 ）又论到欲望说：‘私欲既怀了胎，就生出罪来，罪既长成，就生出死来。 ’（雅 1 : 15 ）我们在世上生活，必须小心看守自己，如经上记着说：‘你要保守你的心，胜过保守一切。 ’（箴 4 : 23 ）因为有可怖的仇敌，就是万恶...

四. 我和妻子惠荣同工走向锡安大道 1、圣灵的工作 一九四六年，灵修院五旬节之后，几位被圣灵充满的姊妹，在方言中直接说出：“西北、新疆、耶路撒冷。”负责主领聚会的张谷泉牧师见此光景，立即禁食祷告，寻求神清楚带领，全院祷告，唱诗的声音震动着乐道院各部门，有的来参加祷告，有的来看情况的。当“到西北，新疆去传福音”的消息传开后，有许多有名望的牧师都摇头不解...

第一章 撒但，你错了！ 　　撒但努力不懈要令基督徒受束缚、捆绑、欲辩无言、拘禁在自己的囚衣中。 　　为什么我们成为基督徒后，撒但那老狐狸还不肯罢休，苦苦纠缠呢？ 　　牠虽然阴险狡猾，惯于攻讦人类，但牠也知道在神面前控告一个已蒙赦罪、被称为义的儿女，是徒费唇舌的。因此牠改变策略，要把基督徒的灵捆绑起来。从我们因信称义那刻开始，牠便努力不懈地要捆绑我们，...

第二章 蒙恩得救的经过 戴德生在一个循道会的家庭长大，从小就憧憬做一个勇敢的传道人。当他只是五岁的时候，就听人说在遥远的东方，有一个国家叫中国，那里亟须有人前往作差传的工作。戴德生虽是一个儿童，却喊着说：当我长大成人的时候，我要作一个传教士，到中国去传道。 有人也许要说这只是五岁孩子的冲动，他并不知道他所说的是什么。可是你只要听这个小孩子的祷告，你就知...

第一章 童年的生活 在十七世纪的法国，在腐败、黑暗的贵族社会中，出现了一位敬虔爱主的姐妹，结果她给整个欧洲，带来了一次灵性的复兴，促使许多弟兄姐妹，在属灵生命上有更多的追求。她摒弃一切外表的宗教仪式，单单注重在心灵上亲近神，她要求信徒和神要有直接的交通。 这位捩转时代的姐妹就是盖恩夫人，她所留下来的属灵产业，主要的是她的著作。她的著作把她一生的属灵经历...

第九章 第一次被捕 一九五五年七月下旬，北京各大院校开展了控诉王明道的运动，并发动基督徒会堂的学生们，出面控诉王明道。七月二十四日，北京人民大学研究生吴德详弟兄不肯控诉，在压力下精神崩溃，跳楼丧生。 一九五五年八月一日，北京医学院学生石升华弟兄因拒绝揭发王明道，被公安部门逮捕。八月二日，北京医学院开控诉大会，要求柳月青弟兄、史尚豪弟兄控诉王明道，两人不...