序言3 真正的信仰，以天堂遭遇尘世，并把永恒带入世间。尽管基督的使者借着神说话，但是贵格信徒也曾说:“要针对听众说话，否则使者所说的只有他自己能懂。他的信息不仅要有永恒的意义，还必须适合当代，他必须 对着同时代的人说话。” 本书的信息并非过时，因而对大家来说是适时的。写作此书是因为教会中出现一种令人担忧的局面，并持续恶化。这里我所指的是:普遍的信仰思想...

第六十章 早期教会：教父神学简介 卷一开篇，曾解释过历史神学这个学科，包括两个部分：教会的历史与神学的历史。我们需要了解教会的历史，从而认识教会生命历程的沿革；同时也需要了解今天的信仰，如何从过去发展成今天这个样子。因此在介绍教会历史之余，在此向各位介绍神学思想的发展。虽然这方面的内容，不是本书的重点，但基督教信仰是在历史进程中逐渐定型的信仰，教会的形态...

《沙漠教父言行录》记载了很多关于波伊曼的言行，亚努(Anoub)就是波伊曼的七个亲兄弟之一。他们中有三个兄弟：亚努、帕伊西乌（Paesius ）和波伊曼，苦修的早期他们一起住在瑟格提斯，由波伊曼带领。瑟格提斯第一次被毁后（407-408 ），他们与其他兄弟一起到特勒努提斯（Terenuthis ）去，在那里决定建立修道的共同生活，以亚努为院长。瑟格提斯被毁...

第十章 持火炬者 回教(伊斯兰教) 在旧约时代，神偶然会用异教外邦人来审判堕落的子民。启示录第二章及第三章，神的灵向着七个教会所发出的信息警告神的子民，如果不能持守对神的忠贞，神将会把见证的灯台从他们中间挪去。在教会的历史中，有一些事件可以解释为神对着基督的名受到羞辱时所做的修正。到了第七世纪，大部分的教会都已经恶贯满盈等待审判。 主后571穆罕默...

自从下定决心要选择研究基督教早期教父学起，笔者对基督教修道主义的影响就尤为关注，知道这是历久弥新的灵性运动，影响了西方社会超过一千年之久，而且到如今还大行其道。当然修道主义在欧洲盛行而衰，衰后再复起，可修道的理想却从不见衰竭。天主教固然有众多的修道团体，基督新教也在近年来开始重拾修道主义精神，特别是静修与灵性指导方面的修道主义成果。但是，若要追本溯源，还是要...

第四章 东方 公元前四年——公元一四OO年 东方的福音传播——叙利亚和波斯——波斯帝国众教会脱离罗马帝国天主教会——东方教会持守圣经原则比西方教会维持得更长久——巴伯宾阿给(PAPABEN AGGNI)把教会联合——琐罗亚斯德(Z0ROASTER)——舍普二世(SAPOR II)执政时期的逼迫——阿失勒赫(AFRAHAT)的讲章——悉劳西亚会议(SY...

第十章 法兰西与瑞士 一五OO——一八OO年 勒非甫尔(LEFEVRE)——巴黎的信徒——摩市(MEAUX)——法勒尔(FAREL)的讲道——米兹——圣像遭毁坏——处决——在法兰西的逼迫转剧——法勒尔在瑞士法语地区——纽沙特勒(NEUCATEL)——窝度士派(VAUDOIS)与改革宗会面——法勒尔与疏尼亚(SAUNIER)同赴谷地——工作在纽沙特勒...

祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我在高处安稳（诗十八：33） 　　 一个新的演员登台了。神安排这个威腾堡的修士，与当时最有权力的君王会面。祂拣选一个君王统治极大部分的旧大陆，甚至势力及至新大陆，简直可说，在他广大的版图上从无日落。这人反对这个卑微的改教运动。旧帝麦西密兰已崩，查理五世（Charles V）登基。罗马决意在这时定罪这个教会自由的护卫人。路德非但...

第八章 挣扎中的教会：异端 在勇敢地面对暴力的同时，在坚定地面对让人难以忍受的逼迫之外，早期教会也要应付一波又一波非常猖獗，出现在教会内部的各种异端。当教会在逼迫底下疲于挣扎时，信仰方面往往容易出现一些空间，给散播异端的人有立足之地。教会并没有容忍这些异端，只是在逼迫当前的危难时刻，不得不为生存而挣扎奋斗，以致不容易腾出太多的时间和精力，集中资源处理这些...

第十五章 俄罗斯 一七八八——一九一四，八五O——一六五O， 一六一二——一九三O， 一八二三——一九三O， 一八二八——一九三O 门诺派和路德派信徒移居俄国——门诺派教会独享特权，因而变质——乌斯特(WUST)——复兴——门诺派弟兄脱离门诺派教会——门诺派教会复兴——俄国教会的聚会遭受禁止——准许圣经俄文译本流通——圣经翻译——路迦士(CYRL...