第一篇 新灵与神的灵 读经： 以西结三十六章二十六至二十七节：“我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面…我必将我的灵，放在你们里面 ” 神启示祂的自己，是分为两个时代。在旧约时代，祂赐给我们应许，并为我们预备。在新约时代，祂为我们成全，并使我们得着。因为有这两个不同的时代，所以神的灵就有两种不同的工作。在旧约时代，神的灵是降在人身上，在特别的时...

十、分别为圣的生活 “所以你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”（林前10:31） 　　基督徒内心平安最大的拦阻，就是惯于把生活分为两部分：神圣的和世俗的。因为这两部分是分开的，而同时在道德上与灵性上是无法共存的，我们常从这一部分来回地跑到另一部分，如此就造成我们分裂而不统一的生活。 　　我们的苦恼，是因为要同时在两个世界中生活：一个是属灵的...

大师安东尼（Anthony The Great ）堪称“隐修士之父”。他于公元 251 年出生在埃及中部，父母务农，均为基督徒。约 269 年他在教堂听到福音书的宣讲，认为是针对他说的话：“去变卖你所有的，分给穷人……你还要来跟从我。”他因此把生命献于朴修，在他村庄附近跟一位隐修士学道。 285 年后他独自到沙漠中，完全独居。他因此声名远播，跟随者纷纷在他...

历史背景 《沙漠教父言行录》 （Apophthegmata Patrum ） 来自最早期的基督教修道传统。公元 4 世纪的埃及、叙利亚与阿拉伯等地，是具有基督教色彩的修道发源地；在这传统中，每一类的修道方式，每一种试验，甚至每一类极端做法，都有人尝试过。当然，修道行动比基督教更早出现的，可是基督教式的修道运动却在这时开花结果，我们更可以说，很多方面后人也...

序 言 　　 “殉道者的血，就是福音的种籽。”这是福音发展的历史可以证明的。 　　 主的福音当前在中国这样的复兴，与几十年来为主殉道、为主受苦的无数圣徒们的见证，不是没有关系的。历史证明，何处圣徒受迫害愈重，何处福音就特别兴旺。中国大陆舟山群岛一带福音的复兴，就是一极为生动的见证。 　　 《没药山》的主角及其同工所受的苦、所流的泪及所流的血，给...

圣灵的充满：是立刻的，不是渐进的 教会里，许多信徒都不大清楚圣灵充满这回事，却往往误以为自己已经被圣灵充满，这情况实在是令人吃惊的。同时，我相信撒但正利用信徒这种谬误，来攻击有关生命真正被圣灵充满的教训。可惜，一般人都不大喜欢去听太多有关这方面的教导。 根据旧约、新约，以至基督徒的自传、教会历史或信徒个人见证等，我敢说没有一个人被圣灵充满了，自己却是懵...

圣灵的路径：成圣面面观 奥古斯丁式的圣洁 奥古斯丁主义的特色 优点和缺点 卫斯理式完全主义 对卫斯理式完全主义的评价 达致完全所产生的问题 凯锡克信念：中途宿舍 凯踢克信念的优点 总结 以基督为中心 注文 圣灵的路径：成圣面面观 　　基督徒竟然在圣洁的问题上引起争论，听起来令人觉得丢脸， 又像自我谴责，一如要用拳头来争取和平一样...

第十九篇 圣灵的引导 读经： 罗马八章十四节：“凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 ” 许多基督徒多是把圣灵的引导，看作思想中使我们受引导的一种提议。在决定意见或本分上疑难的问题时，在选用圣经的话语时，或是在指导一般基督徒的工作时，他们都是很乐意从圣灵得到一个指示，使他们知道什么是对的。他们渴望并祈求得到这种指示，但总是徒然。有时他们以为得到了，但他...

耶稣为耶路撒冷哀哭 　　「耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为她哀哭，说，『巴不得你在这日子知道关系你平安的事！无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你，并要扫灭你和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上；因你不知道眷顾你的时候』。」（路十九41～44）。 　　希奇！为甚么耶稣为耶路撒冷城哀哭呢？耶路撒...

第二十八篇 靠圣灵行事 读经： 加拉太五章十六、二十四、二十五节：“你们当靠圣灵行事，就不放纵肉体的情欲了。…凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。我们若靠圣灵得生，就当靠圣灵行事 ”。（另译） “我们若靠圣灵得生，就当靠圣灵行事 ”。这话很清楚的说出病弱和健康两种基督徒生活的区别。在前者，基督徒以“靠圣灵得生 ”为满...