第二十章 驳斥那些主张圣灵既不属于仆人之列，也不属于主人之列，而在自由者之列的人。 有人说，他不是仆人，也不是主人，而是自由人。这种观点是多么可怕的胡言乱语，这种人是何等的厚颜无耻!我是该为他们的无知悲叹，还是该为他们的渎神忧伤呢?他们企图玷污关于神性的教义，将它与人性相提并论，力图把人类生活中由共同习俗形成的尊卑之别应用于不可言喻的神性，却不知道在人...

第十七章 驳斥那些认为圣灵不能与父和子同列，只能列在他们之下的人。概论关于正确从属排列的信仰。 不过，他们所说的“从属排列”(subnumeration)【1】是什么,他们在什么意义上使用这个词，并非轻易就能理解。众所周知，这是从“这世上的智慧 ”【2】引入我们语言中的；但是我们现在要思考一下，它是否与我们所讨论的话题有直接关系。那些在徒劳无益的研究上...

第三章 对字词的系统讨论源于异教哲学 然而，他们是由于对异教作家做了周密研究，才陷入这种错误的。这些异教作家分别把“本于他”、“藉着他”应用于本性不同的事物。这些作家认为“本于他”或“本于它”的短语是指质料，而“藉着他”或“藉着它”表示工具，或者一般地说，指从属的中介者。【1】或者毋宁说——因为我们似乎没有理由不拿出他们的整个论点，然后简洁地揭露它与真...