第八章 在云南和诺苏区域旅行 扬子江的上游流程被局部地称为金沙江。在昭通西边，这条伟大的河流形成了云南的边界；同时也划开了汉族文化与那边未开垦的凉山诺苏人的地域的界线。扬子江巨大的弯曲部环绕包围着云南昭通的北部。于此期间，柏格理开始了在该地区广泛的传播福音旅行。他往西、往北都远达扬子江。年轻的汉族布道者成了他的随行传教士。后来在苗族人中突然的皈依运动，使...

第十五篇 大主教克兰麦多马的生活事迹 克兰麦多马生于诺丁汉夏郡的爱斯来克顿村，是英国一个古老征服者的家庭之后裔。 他在剑桥大学读书时，被选为基督学院的研究员。当时学习外语和研求新知蔚为风潮，费勃和依拉斯莫斯的著作最受人瞩目，且深获好评。克兰麦对他们的书也极感兴趣，每天总是以阅读他们的书籍来磨去脑中的锈迹。 慇勤学习 路德马丁兴起后，人们的思想觉醒...

第四章　完全而永远的满足 我们的主耶稣基督自己告诉我们各人，如何能得到完全而永远的满足。请翻看约4：14节：“人若喝我所赐的水，就永远不渴，我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。 ”在这句话里有一首无比的乐曲。我记得我作孩童时，就是在我尚未想到要作一个基督徒之前，我曾屡次翻到这一节圣经，也再三地读它。这句话对我有极大的吸引力以致使我想到，我们的主几...

第七章 初次访问美国 前文说过，摩根在犹太人学校任教时，结交了一位爱主的弟兄史威夫特，两人性情相投，其友谊有如大卫之与约拿单。 一八九六年初，正在美国新泽西州（New Jersey）循道会教堂（Methodist Episcopal Church）担任牧师的史威夫特，邀请摩根到美国访问。史威夫特为摩根的访美，作出了安排，首先要让摩根在自己的循道会教堂讲...

10、拨开云雾见青天 在灵实，农历新年是一个欢欣鼓舞的日子。每年大除夕，接近午夜时分，几位原籍北方的同工预备好可口的饺子，我们便挤在狭小的厨房里，享受严寒中的温暖。五七年的时候，艾玛丽医生(Dr．Mary Ashton)也在我们当中，分享了节日的欢乐。年初一清早，同工们来到办公房，祝贺我和艾医生新年快乐。我这大家庭的妈妈，按着中国人的风俗习惯，派发红封包...

第十一章 土目 当柏格理迁入山区的时候，他就接触到了那里中世纪式的封建制度。诺苏地主的统治，可谓该地域的一大特色，而无论在汉族还是其他少数民族的社会里，已经没有高高在上拥有如此权力的领主了。当汉族文明进入这个地区的时候，就设置了驻军的城市、任命了官员，但也保留了诺苏贵族自古以来的权力。他们承认中央政权的统治，可是由于他们在该地域内的特权，所谓中央统治是不...

第二部 向神荣耀的朝觐之旅 赴印度之英籍宣教先锋 深入印第安事工 坚定的心志 6 旅程的栺标 7 敬拜：与神独处 8 敬拜：与神联合 9 认罪：个人的卑污 10 悔改：过去的错误 11 感谢：神的眷顾 12 感谢：神的权能 13 祈求：更加圣洁 14 祈求：合一与和谐 15 祈求：奉派服事 16 代求：为印第安人全人投入 17 ...

第三部 心灵的黑夜 黑暗时刻 战胜黑夜 18 孤单的旅途 19 慢性病 20 忧郁的云雾 21 无效的服事 22 不见神的面 第三部 心灵的黑夜 「在布莱纳信仰历程的前期，他将本身郁闷的心情和黯淡的思想，归因于灵性的荒芜，而到了他生命的后期， 他深深体会这一切都是忧郁症所造成的。」 爱德华滋（Edwards Jonathan） ...

第四十章 他们息了自己的劳苦 五月二十八日王太太在医院动白内障手术时，王先生还能亲自去医院探望，谁知仅仅过了两个月，他就与世长辞了。 六月一整月，他都没有问题，饮食起居一切正常。月初、月中乃至月末，家中的主日聚会都一直照常进行。他留下的最后几篇信息是：《等候神》、《误会》和《尊重我的我必重看他，藐视我的他必被轻视》。在读完他头一篇信息后，他补充说...

不能讲道的讲员 不能讲道的讲员 一八七六年八月廿七日，一个十二岁大的男孩在敎室里对一羣人作他有生以来的第一次证道。几乎就在六十七年后的同一天，也即是一九四三年的八月廿九日，这同一个人在伦敦西敏寺大敎堂（Westminster Chapel）作了他一生中的最后一次证道；这座敎堂因他的事工而著名。在这两次的证道中间，乔治·坎伯·摩根 (George Ca...