第十九章 治死罪的第一条具体原则 　　在上两章，我们探讨了治死罪的两大基本原则。我们在本章要开始思考更为具体的原则或指导，指引信徒尽治死罪的本份。第一条具体原则是： 　　仔细地诊断当被治死的罪 　　一位好医生在病人前来求诊时所行的第一件事，就是认真地检查这位病人。医生在检查时试图查出与疾病相关的所有症状。譬如，他会给病人量体温，检查他的脉搏和血压。他...

第五章、基督并祂钉十字架 “只知道耶稣基督，并祂钉十字架”（林前2:2） 一八五三年夏季，司布真参加剑桥主日学会（CambridgeSundaySchoolUnion）的年会，在年会上，司布真也是三个讲员之一。司布真的率直和才能，大大地感动了乔治•哥特（GeorgeGould）。乔治•哥特对司布真的讲道恩赐和能力，印象至为深刻，乔治•哥特就转告一位伦敦...

(9) 最后一次南渡(1939年5月－1940年初) 　　由于暹罗（今叫泰国）再次邀请我领会，故再次南渡。一九三九年五月十日由上海动身，十八日到达新加坡，十九日下午参加金链女子灵修院第一届毕业典礼。全体毕业生诵校训使徒行传六章四节：“但我们要专心以祈祷传道为事”，请我发给毕业文凭并赠送圣经。我以路加福音１０章２５－３７节勉励毕业生。我勉励她们时说，有主的...

第一篇 早期基督徒所受的迫害 在新约马太福音书里，我们救主基督听见门徒中西门彼得第一个公开承认耶稣是神的儿子，知道这是神的作为，就称彼得（暗示他名的意思）是一块活石。他要把他的教会建立 在磐石上，阴间的门不能胜过她。这句话有三个要点：第一，基督要在地上建立一个教会；第二，这教会要受世界以及阴间一切权势的强烈攻击；第三，不论魔鬼如何凶残恶毒，这教会终必存在...

巴萨里昂（Bessarion）的言行录是由他的弟子都拉斯（ Dou­las ）以第一人称记载下来的。这里记载的第四则讲的是（391 年）亚历山大城的异教庙宇被毁，当时塞拉皮翁（ Serapion ）异教受到驱逐，都拉斯正在拜访利古城的约翰（John of Lycopolis ）的故事。这就是亚历山大城的提阿菲罗主教，利用粗俗的科普特修士，以暴力的手段与异教...

第十七章、特别犯人 “所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。”（来10∶35） 富春江水库工地的撤销，振庆和犯人们被调到乔司劳改场。 这里属于杭嘉湖平原，犯人们有蕃茹干饭吃，情形比富春江要好一些。但紧接着极度的饥饿还是临到，在三年自然灾害中，看守犯人的队长也吃野草，何况犯人们了。当时饿死的约有一半以上。犯人们被组织，派人去挖野草，到了晚上，...

二十二、徒有外表？还是涌流活泉？ 　　我们的信仰，如果是指对基督的信、对神的爱，和对人出于爱心的服侍，那么这种信仰可以成为涌流至永生的活泉。事实上，我们的信仰理应如此。 　　但从另一个角度来看：信仰也是发自内在信心的外在表现（在某种程度上，这也是事实），因而也易流于虚有其表。就如店子外的橱窗堆满商品，但店子内却空空如也，在店外经过的路人，除非走进店里浏...

患病的圣徒当留意的一件事 　　「你们中间有受苦的呢，他就该祷告，有喜乐的呢，他就该歌颂。你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来，他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告：出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪，互相代求，你们可以得医治，义人祈祷所发的力量是大有功效的。」（雅五13～16）。 　　这段经文论到有病的...

第二章 教会建立 司提反的殉道，拉开了教会遭受大迫害的序幕。路加告诉我们：“从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼迫。 ”(徒8:1)在这场逼迫中扮演主角的，是大数的扫罗。他狂热于彻底消灭基督的追随者，因为他认为这些人是维持犹太秩序的一大威胁。于是他就从大祭司那里领取了授权书，打算到大马色去逮捕这些异端分子，把他们押解到耶路撒冷大公会的法庭(徒9:1-2)。当他...

　(4) 台湾之行，第二届全国查经大会(1936) 　　应邀到台湾去领会。不知何故，此次离家不易，不得不在四月七日离开上海，向家人告别。 　　四月十日到达厦门，正逢受难节，晚上与一千多名会众纪念主的受难，外面还站着几百人。我述说马六甲Clay小姑娘离世的情景，许多听众闻之下泪。在英华学校操场，组织各布道团报告工作，许多老姊妹布道工作十分有成绩。我谈及神...