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  • (9)与伯特利布道团赴华北(1932)

    2262 2021-09-14 《灵历集光》
     (9)与伯特利布道团赴华北(1932)   一九三二年九月二十日,我与林景康、李道荣再度北上,先到达汉口,在无线电台工作的俞继恩在上海听道后,渴望我们来此领会。但是这里的花楼教会未收到我们回信,没有作好准备,执事费多时作认捐封,怕经济不足。我对执事讲:“教会不必怕经济不足,只怕讲道人缺乏灵力!”为他们领了两次会。   九月二十二日离汉口赴邯郸,在火车...
  • 三、事奉的人必须清楚神的呼召

    2261 2023-10-29 《上山之钥》
    三、事奉的人必须清楚神的呼召   圣经告诉我们,人作大祭司,不是自己可以取的。利未支派,亚伦的後裔,是神指定作祭司的,才能够进圣殿事奉神,为百姓献祭,向神烧香(祷告)。从很多属灵的经历中我们可以看到,一个人能够被神使用,绝不是贸然的──并不是他有点学习、有点心志,神就可以使用他的。一个人能够被神使用、能够事奉神,乃在于神把他选召了,然後经过造就、对付的工...
  • 4.9 耶稣不定罪

    2261 2023-01-11 《夜间的歌》
    4.9 耶稣不定罪 耶稣对行淫时被拿的妇人说:"我也不定你的罪。去吧!从此不要再犯罪了。" (约翰福音8:1-11的故事) 今天的时代是恩典的世代,是拯救罪人的世代,所以主耶稣在第一次到世上来的年日里,也没有定人的罪。 文士和法利赛人试探耶稣,要抓他的把柄──看他是否遵行摩西的律法;可是他们却不理解耶稣来到世上的目的──不是为审判、为定罪,乃是作祭司...
  • 虚心的人有福了

    虚心的人有福了   「虚心的人有福了,因为天国是他们的」。这一节经文不但是圣经中很重要的一段教训,也是许多信徒最熟悉,许多讲道的人所常讲的。按理一切热诚的信徒必是都十分虚心了。那想到实际上却不是这样。许多热诚的信徒有坚固的信心,有为道战争的勇敢,明白不少圣经中的道理,肯为主的缘故舍弃一切,背起十字架来跟随耶稣,满心羡慕竭力追求成为圣洁完全但在「虚心」这一...
  • 两个自缢身死的人

    两个自缢身死的人   『押沙龙献祭的时候,打发人去将戴维的谋士基罗人亚希多弗从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大;因为随从押沙龙的人民日见增多。』(撒下十五12)。   『押沙龙和以色列众人来到耶路撒冷,亚希多弗也与他同来。』(撒下十六15)。   『押沙龙对亚希多弗说,「你们出个主意,我们怎样行才好。」亚希多弗对押沙龙说,「你父所留下看守宫殿的妃殡,...
  • 第十章 一缕没药馨香之气

    第十章 一缕没药馨香之气 “我看见在祭坛底下,有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂,大声喊着说:‘圣洁真实的主啊,你不审判住在地上的人,给我们伸流血的冤,要等到几时呢?’于是有白衣赐给他们各人,又有话对他们说:‘还要安息片时,等着一同作仆人的,和他们的弟兄,也像他们被杀,满足了数目。’”(启 6:9-11) 沐灵预备为主受苦 西门被捕,离开疏勒的...
  • (10) 重生的经过(1927)

    2249 2021-09-14 《灵历集光》
     (10) 重生的经过(1927)   神学院放寒假了,我多用时间阅读教会伟人传记,每读一本,就赞一声:“啊!他也有新生命和灵力!”我渴望自己也快快得着新生命与新能力。   一九二六年十二月三十一日晚上,我正跪着祷告时,神在灵里向我说:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。”(注:参阅林前1∶19)声音是细微而温和的,人的学问才干算得了什么?我一夜...
  • 附 录

    2247 2023-10-29 《上山之钥》
    附 录   关于李常受及其严重错谬   今天的“呼喊派”,我们都认为是异端;不仅我们这样认为,国外基督徒团体也这样认为。怎么会产生这异端呢?   “呼喊派”以前的领导叫李常受,是山东烟台人。1982年,我遇见一位和李常受相当熟悉的陈恪三老弟兄。这位陈老弟兄没有蒙恩以前,是在某市作警察局长的,是个很有作为的青年人,後来蒙了恩典,被主得著了,出来...
  • 一位洁白如雪的人

    一位洁白如雪的人   「我转过身来,要看是谁发声与我说话。既转过来,就看见七个金灯台,灯台中间有一位好像人子,身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带。他的头与发皆白,如白羊毛,如雪,眼目如火焰,脚好像在炉中锻炼的光明的铜,声音如同众水的声音。他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光。」(启一12~16)。   世界上的人种从皮肤的颜色上来...
  • 为义受逼迫的人有福了

    为义受逼迫的人有福了   「为义受逼迫的人有福了;因为天国是他们的。人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐;因为你们在天上的赏赐是大的;在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。」(太五10~12)。   我们每逢读到这一段经文的时候,便容易想到这是指着那些在教会遭压迫的时代受逼迫的信徒说的。我们读教会历史看到福音初传...