从火中抽出来的一根柴 　　「他又指给我看大祭司乔舒亚站在耶和华的使者面前，撒但也站在乔舒亚的右边，与他作对。耶和华向撒但说，『撒但哪！耶和华责备你，就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你，这不是从火中抽出来的一根柴么？』乔舒亚穿着污秽的衣服，站在使者面前。使者吩咐站在面前的说，『你们要脱去他污秽的衣服。』又对乔舒亚说，『我使你脱离罪孽，要给你穿上华美的衣服。我说...

二、传教士走过的上层路线 因为以前传教重点往往放在了宫廷，希望能得到掌权者的信主，然后才能传。这些想依靠人用人的方法都失败了。如清朝乾隆年间的利玛窦，他有一个说法认为儒家是中国的主导思想，好多外族侵入中国，都被汉族同化了，例如清朝的满族就是完全被儒家思想同化了，清朝仍然是儒家思想占统治地位。所以利玛窦就看准这个，他就一头扎进皇帝的怀里头，投身皇帝的势力范...

第十六章 复兴的成果 基督教派因为内部激烈的斗争而四分五裂。天主教在外表上还能维持一个君主式的统一，可是天主教藉着圣礼和居间的神职制度，长久以来在人和神之间建立起一条鸿沟。基督教派拦阻了信徒之间的交流，天主教派阻拦了人神之间的交通。在天主教里面长久以来就有一批被称为奥秘派的人。他们渴慕与神沟通，所以他们就发展出一套默想的生活以及严格的操练。在罗马教中，有...

第一章　早年时代 慕勒乔治(George Müller)生于一八O五年九月二十七日。 在普鲁士的一个村落里，他的父亲是个收税员。 他在海麦士烈本这小镇中长成。 　　我的父亲教育子女是完全根据属世的原则；他给我们很多金钱，以我们的年龄而论，他的目的不是要我们使用它，却是要我们习惯守着金钱而不动用。由于这样，我们兄弟两人都堕入种种罪恶之中。一次又一次...

第七篇　现代教会的棒喝 　　「你要写信给老底嘉教会的使者说：那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的说：我知道你的行为，你也不冷也不热：我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上...

第十一章 真理必得胜 　　(一)申诉与离场 　　1978年冬，一天下午放工以后，一位有地主帽子(阶级成份)的老太太，神色惊奇地跑到我跟前。她私下对我说，在队部供销站的墙上贴着大字报，上面有江青、张春桥、姚文元和王洪文四人的名字，在每人名字上又打了“X”。她问我这是怎么一回事？当时我不知道说什么才好，也不敢说什么话，恐怕她去报告队长。 　　到了年底，...

[TOC]　 第二部分 我的好处不在你以外 一、恩上加恩 　　一九三二年，袁相忱的外祖父母因铁路工作不景气，就辞去工作，与袁相忱的母亲一起从天津迁到北京居住。袁家就在东华门北河沿锡拉胡同十四号那里租了房子，一家人从此才得以团聚。十四号的房子是里外两处院子，精明能干的袁母罗孝纯就把这两处院子共二十多个房间都租下来，自己一家人住三间北房、一间东房、四间...

关于方言 　　现在我们来到说方言这件事了，说方言也是古代圣徒有过的经验。圣经告诉我们第一次得着这种经验的就是使徒和一些别的门徒。时期是在耶稣升天以后的第一个五旬节，那时他们被圣灵充满，用别种言语讲道，结果有几千人悔改归向基督。（徒二章）以后使徒彼得在意大利的百夫长哥尼流家中讲道的时候，圣灵降在那些听道的外邦人身上，他们就「说方言，称赞神为大。」（徒十章）...

第二章 勇士向前进 　　(一)冒死去打水 　　在这里要讲到孤儿院同工都恒慧姐妹的事。她出生在浙江杭州一个信奉道教的家庭里，生活非常富裕。她的父亲在杭州创办了最大的丝织厂，直到现在还是全国闻名的“都锦生”丝织厂。又开设了门市部，在工商界负有声誉。 　　她在初中读书的时候信了耶稣，曾经为主遭受过逼害──经常被父亲殴打，甚至不许与家人同桌吃饭，她只好与侍...

第二章 教会建立 司提反的殉道，拉开了教会遭受大迫害的序幕。路加告诉我们：“从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼迫。 ”(徒8:1)在这场逼迫中扮演主角的，是大数的扫罗。他狂热于彻底消灭基督的追随者，因为他认为这些人是维持犹太秩序的一大威胁。于是他就从大祭司那里领取了授权书，打算到大马色去逮捕这些异端分子，把他们押解到耶路撒冷大公会的法庭(徒9:1-2)。当他...