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  • 第一章 生长于黑暗的时代

    1834 2023-08-31 《威克里夫小传》
    第一章 生长于黑暗的时代 大约在一三二四年左右,约翰•威克里夫(John Wycliffe)出生于英国约克郡(Yorkshire)西莱丁(West Riding)一个名为威克里夫(Wycliffeupon- Tees)的村落。他出生时,整个欧洲被一片黑暗所笼罩。他的诞生,改变了英国历史的路向。他的家族是庄园的领主,在地方上有权势,所以该地的地名才和他家族...
  • 第三章 进入纽加塞耳•埃林学校

    1833 2023-11-06 《罗伯斯小传》
    第三章 进入纽加塞耳•埃林学校 一九○四年夏天,罗伯斯专心从事于准备功课,以应付八月间的入学试。当年和罗伯斯一起准备应考的,还有伊文思(Sidney Evans)。伊文思忆述当年罗伯斯一方面祈求神帮助他在入学试时能顺利通过;另一方面罗伯斯又祈求神赐他圣灵的能力,以便他能尽速地成为传福音者。 伊文思又追述,他和罗伯斯常把书本放在一边,共同交通有关威尔斯的...
  • 第六章 你们心持两意要到几时呢?

    第六章 你们心持两意要到几时呢?   「你们心持两意要到几时呢?若耶和华是神,就当顺从耶和华:若巴力是神,就当顺从巴力。」(王上十八21)。   上文的一段话是先知伊莱贾在迦密山上对以色列众民说的。那时以色列民的信仰非常混乱败坏。亚哈王的后耶洗别本是西顿王的女儿。嫁给亚哈之后,不但她自己未曾离弃偶像归向耶和华,而且引诱亚哈去敬拜巴力。在撒玛利亚建造巴力...
  • 第八章 宗教改革

    1827 2024-03-18 《走天路的教会》
    第八章 宗教改革 一五OO——一五五O年 要道问答手册——共同生命,弟兄会——路德——帖次勒(TETZEL)——威登堡的九十五条款——焚毁教皇谕令——在沃木斯(WORMS)举行帝国会议——瓦特堡(WARTBURG)——翻译圣经——伊拉斯谟力图折衷妥协——路德会的发展——路德会的改革与缺点——施道比次的规劝——路德在新约教会样式与国家教会体系间的抉择...
  • 第五章 改变

    1821 2024-03-17 《见证的火炬》
    第五章 改变 前一章,我们着重谈论了早期教会某些部份自满的态度,逐渐使教会失去了活力,并且在教会中建立了制度这一情形。我们现在来看一下这些改变的事实。 虽然从使徒时代结束到第二世纪末,教会的成长和发展并没有太多历史可考,毫无疑问,福音大大地广传了。在主后112年,比西尼亚省的总督彼尼宁写信给罗马的皇帝崔建,述说了有关他所治理的省份中,基督教广传时所带来...
  • 4.15 怜悯和恩惠

    1819 2023-01-11 《夜间的歌》
    4.15 怜悯和恩惠 我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。 (诗篇27:13) 他病重在榻,耶和华必扶持他;他在病中,你必给他铺床。 (诗篇41:3) 耶和华啊!求你怜恤我、医治我,因为我得罪了你。 (诗篇41:4) 我们的神是有怜悯、有恩典的神(参出34:6)。他的慈爱永远常存(参诗136:1-3),他有丰富、荣耀的恩典(参弗1:6...
  • 三十、工作与敬拜

    1816 2020-11-25 《午夜的复兴》
    三十、工作与敬拜 要明了工作与敬拜两者之间孰轻孰重,就先要寻出下面一个老问题的答案:“人生的主要目标是什么?“这问题的答案可以在一般的基本要道手册里找到,那就是:“要荣耀神,并永远享用祂。”这答案可算十分完全,没有再好的了;但是,这还不过是大纲提要,仍需加以阐明解释,才算是完整的答案。 神创造人的主要目的,是要他在灵性和心智上都能够敬拜祂。这说法多年来...
  • 一七三六年

    1815 2021-09-26 《约翰卫斯理日记》
    一七三六年 一月十七日(星期六) 许多人对逆风很不耐烦。晚上七点钟的时候,暴风骤至,大家才安静下来,到了九点时,风浪更猛,浪潮飞越船身,击破了房舱的窗户,我们三四个人在那里,都给水淹住了,还好一个衣橱挡住我,使我避开了更大的冲击。十一时左右我躺在大房舱里,很快地就睡着了,然而心里怀疑自己能否活着醒转过来,也很惭愧自己之不愿意死。一个人的心应当何等纯洁,...
  • 五、一个盗贼得救

    五、一个盗贼得救   经文:路加福音廿三章三十二至四十三节。   今天早晨有一位弟兄和我谈话,他说今日有许多信徒已经注意到救恩的道理了。我说:是的,这是一种很好的景象,使我们不能不感谢神的。从前信徒来礼拜堂查经聚集,他们多数不是想得着救恩,祇希冀得着一点做人的教训,好叫他在世界上享受一些快乐,减除一些苦恼,他便心满意足了。但是基督的福音最重要的一部分乃...
  • 四、人生之钥

    1812 2020-11-25 《午夜的复兴》
    四、人生之钥 为要明白人之为何物,人类学家尝试发掘人类的过去,剖析人类的根源;心理学家尝试在人的心思领域内探索;哲学家则搜集有关人内在与外在、过去与现今的一切资料,掺入史学家和科学家的研究成果,从而用理性去探讨人的本质。 凡此种种的探索,都是为要解答“人究竟是什么?”这个问题,直接把人类的价值及本质试验和衡量。以下是他们探讨的范围:人类头骨形状、骨骼结...