第十篇 圣灵来的益处 读经:　 约翰十六章七节：“然而我将真情告诉你们；我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去就差祂来。 ” 当我们的主要离开这世界的时候，祂应许在世的门徒，祂的离开要成为他们的益处；因为保惠师要来代替祂，并且保惠师之于他们，要远胜过祂在祂肉身有形的同在里，向他们所已经作的和所能作的。这特别是在两方面。第一，祂...

耶稣复活究竟是甚么意思呢？ 　　『耶稣复活究竟是甚么意思呢？』这个问题是一个问题，也不是一个问题，因为耶稣复活就是耶稣在被仇敌钉死、被门徒埋葬以后，过了三天又活了起来，出离了坟墓。这个意思连几岁的孩童也可以明白，何必还问是甚么意思呢？圣经中所说的耶稣复活，也就是这个意思。这是耶稣在世上的时候，亲口多次豫言的；这是耶稣复活以后，天使在空墓前告诉门徒的。耶稣...

第十五章 盼回喀什建立教会 “我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神，我要将你现在所躺卧之地赐给你，和你的后裔……我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”（创 28:13-15） 归喀之路渐开通 西门盼望回到阔别多年的家——疏勒教会，并为此祷告很久。但因没有平反，“罪”帽仍旧戴在头上，不能...

第三章 不是敬拜的敬拜 “妇人说：‘先生，我看出你是先知。我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。’耶稣说：‘妇人，你当信我。时候将到，祢们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂，因为父要这样的人拜祂。’神是个...

骄傲可以把最高的天使降为魔鬼，而谦卑可以使堕落的血肉之体升上天使的宝座—这真理将显明至永永远远。神最终的目的是要从堕落的天使所掌管的国度里兴起一批新的族类来。于是这批新族类成为争战的焦点，介于堕落天使的骄傲气焰与神羔羊的谦卑之间;当末后号筒吹响时，这伟大的真理将显明永永远远。邪恶起源于骄傲，终止于谦卑，骄傲必须在你里面死掉，否则属乎天堂的一切不会活在你里面。...

第二章 圣灵的恩赐：教会缺之不可 我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络做肢体，也是如此。按我们所得的恩赐，各有不同……。 恩赐原有分别，圣灵却是一位。职事也有分别，主却是一位。功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上，是叫人得益处。（林前十二4-7） 圣经教导我们；对于任何一个要荣耀耶稣基督为救主的基督徒，真正圣灵...

第十章 与宾路易师母同工 　　宾路易师母(Jessie Penn0Lewis)是一位灵性很深的姐妹，她的著作帮助了许多有心追求主的人。她和她的丈夫威廉·宾路易(William PennLewis)碑都是在贵格会聚会的。 　　威廉·宾路易的先祖威廉·宾 (William Penn)，是贵格会的领袖。威廉·宾是开拓美洲的早期移民之一，创出了宾夕尼亚州(Pe...

第十九章 　　人打我的背，我任他打；人拔我腮颊的胡须，我由他拔；人辱我、吐我，我并不掩面。主耶和华必帮助我，所以我不抱愧。我硬着脸面好像坚石，我也知道我必不至蒙羞。(以赛亚书50:6-7) 　　到了19741975年间[文化大革命(1966-1976)后期]，教会开始慢慢地复兴。那时，有一次两天三晚的聚会，有萧山的二位姐妹与镇海的二位弟兄、三位姐...

一、午夜的复兴 我常听见复兴的基督徒说：“灵性复兴常在午夜以后发生。” 这句话指如其他谚语一般，字面上的意义虽不尽实，却在某一方面是对的。 它当然不是指神不听我们在日间为舍己祈求灵性复兴的祷告，也不是说我们在筋疲力竭时祈祷，会比在精力充沛时更有效。如果神真的要求我们每一次祷告都苦待自己，那么祂就是非常苛刻严厉的神了。可是，在一些福音派信徒【编者按】中...

九、何以世人不能接受 　　“真理的圣灵，乃世人不能接受的。”（约十四17） 　　基督的真理，照新约告诉我们的，是注重教会与世界绝对地不相交。我在前面已略略地说过，但因此事关系重大，觉得必须加说一点，给追求者知所适从。 　　我们今日的大病，是把两个极端——教会与世界——妥协起来。这好像叫一对男女，结成不合法的夫妻，圣经上绝对没有如此的训示。教会与世界联...