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  • 第三章、”精神病者”的毛病

    第三章、”精神病者”的毛病 理奥·侯德的故事 “精神病”:名不符实 有个人问题的人常常运用“掩人耳目”法 同性恋者的情形 “肾上腺素红症”(Adrenachrome)抑或“精神分裂”(Schizophrenia)? 注解: 第三章、”精神病者”的毛病 理奥·侯德的故事 1967年11月3日的《时代周刊》有一个生动的故事,名为《理奥·...
  • 附篇十八、编后的呼声

    1912 2023-07-17 《何等奇妙》
    附篇十八、编后的呼声   当中国教会遭遇到非常逼害时,有两种基督徒显明了出来──一种是经过几年的思想改造就放弃了所信的道(时间往往是考验人的真理)。许多人可以忍受短暂的考验,但是日子久了,就逐渐离弃真道,往错谬里直奔,正如《彼得后书》三章22节所描述的:“狗所吐的,它转过来又吃;猪洗净了,又回到泥里去辊。这话在他们身上正合适。”这种人的情况也应验了《帖撒...
  • 十一、 全人的实质医治

    1908 2021-08-14 《属灵的真义》
    十一、 全人的实质医治 上一章里我们谈过实质的医治 ,我们必须先对”实质”一词有两点认定:第一,实质医治确实是”有可能的”;第二,”实质的”并不等于”完全的”。 圣经上已把神迹的可能性写得非常清楚,我们的经验也可以印证这样的教导。我们确曾看到,上帝在某个时候跨入历史,使人在生理上或心理上得着完全的医治。但是我们也必须根据圣经和我们的经验之处,虽然上帝...
  • 第三章 教会秩序

    1906 2024-03-17 《见证的火炬》
    第三章 教会秩序 早期教会采用何种形式来治理呢?圣经在此事上是否有清楚的交代?新约圣经的确为使徒时代各地会众订有一些生活秩序的原则。正如我们已经提及,这些基本的规则,很多是由犹太人会堂的规矩推演出来的。会堂和教会中最重要的职份就是长老。对于长老的人选,他们行事为人的标准,有着十分严格而清楚写明的规矩。可是对于推选长老的细则和他们在聚会中的权责,则没有记载...
  • 第一章 奥古斯丁的童年

    1898 2023-11-03 《奥古斯丁小传》
    第一章 奥古斯丁的童年 奥古斯丁是地地道道的非洲人,这里先交代一下他的时代背景。早在主前五○九年,强大的罗马帝国,已经把地中海视为她的内海,并下决心,要把非洲北部,纳为她的势力范围。罗马帝国,为了征服非洲,付出了昂贵的代价。主前三九五年,罗马帝国以武力征伐迦太基(Carthage)和突尼斯 (Tunis)是为多次的迦太基战争(Punic Wars),揭开...
  • 不再有哭号

    1893 2020-04-18 《儿童讲道集》
      神要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀,哭号,疼痛,因为以前的事都过去了。(启示录21:4)   亲爱的孩子们,我请你们把开头的这段《圣经》经文读两遍。我要告诉你们一些事,希望这些事帮助你们一生都牢记这段经文。   我要告诉你们《圣经》说过多次的三个地方。有些地方,我们知不知道并不太重要,但知道我要说的这三个地方,则很重要。   首...
  • 第二章 生长于动荡的年代

    1888 2023-07-17 《丁道尔小传》
    第二章 生长于动荡的年代 威廉•丁道尔(William Tyndale)生长于动荡的年代,期间英国陷入长期的宗教纷争和政治斗争;而这种混乱局势似乎看来遥遥无期,看不到何时才是尽头。 在这些冲突中,特别引人注目的是玫瑰花之役(Wars of the Roses),亦即一四五五年至一四八五年,英国的约克家族(York families)和兰加斯特家族(La...
  • 第二章、必蒙我父爱他

    1878 2023-10-30 《宾路易师母小传》
    第二章、必蒙我父爱他 “爱我的必蒙我父爱他…并且要向他显现。”(约翰福音十四章二十一节) 一八八三年八月间,她丈夫被聘任为索塞克斯(Sussex)的利次蒙(Richmond)镇政府的会计员。宾路易夫妇于是离开布来顿(Brighton),搬到利次蒙定居。在利次蒙他们常到三一堂(Holy Trinity Church)聚会,受到了霍浦金牧师(Rev....
  • 第十一章、怎样能作一个好传道士

    1871 2024-03-24 《忠告守望的人》
    第十一章、怎样能作一个好传道士   传道士所负的使命是世界上最重要的使命,他们所站的地位也是世界上最重要的地位。他们是神的传话人,(耶十五章十九节)是这神的福音报喜信的,(赛五十二章七节)是神为这邪恶的世界所立的守望者,(结三十三章一至九节)又是耶稣基督的见证。(路二十四章四十六至四十八节)他们所作的事工关系多少人的生死祸福,又关系神的荣耀和意旨。虽然不...
  • (二)大公的精神

    1869 2021-09-26 《约翰卫斯理日记》
    大众的精神 “耶户从那里前行,恰遇利甲的儿子约拿达来迎接他。耶户问他安,对他说,你诚心待我,像我诚心待你么。约拿达回答说,是,耶户说,若是这样,你向我伸手”(王下10:15)。 爱是应该普及于全人类的,甚至不履行这种义务的人也如此承认;”你要爱邻舍如同自己”,律法带着它自己的见证给凡听见的人:这爱,不是照古代热心家的那种可怜的解释:当爱邻舍,亲戚,朋友...