第二十章 因循抑或改革？ 　　基督教圈子内普遍存在着因循守旧的风气，若要教变，非要坚毅的意志，来个猛攻突击不可，否则不能指望可以产生什么作用。时至今天，要改变便要有改革运动似的动力，因为不干涉主义已在我们心中扎了根；没有像地震一般强大的力量，是不足以令我们把旧性连根拔起，走上正途的。 　　回顾过去二千年的历史，我们便可从那些造福世界、影响深远的宗教运动...

第三章 迈尔与慕迪同工 　　一八七二年三月十九日，迈尔被约克(York)修道院街(Priory Street)的浸教会教堂(The Baptist Chapel)聘请，到该教堂任牧师。 　　一年之后，美国大布道家慕迪(Dwight Lyman Moody)应英国伦敦迈德美公园(Mildmay Park)圣犹大堂(st.Jude’s Chapel)牧师威...

第十二章 苗寨 联想起苗族人表现出来的万物有灵论的原始情形，以及他们的绝对文盲状态，圣餐在他们基督生活中占有至高无上地位的早期岁月是值得一书的。从某种意义而言，苗族人的行动已非凡的方式变成了一场神圣的运动。伯格理带领他们直接领会《圣经》的精华，教堂建成之前，就在山坡旷野里把它奉献给他们。 1906年 1月7日，礼拜日。午后8时30分，一场地震震撼了...

找驴　赶牛　救人　作王 　　『有一个便雅悯人名叫基士，是便雅悯人亚斐亚的元孙，比歌拉的曾孙，洗罗的孙子，亚别的儿子，是个大能的勇士。他有一个儿子，名叫扫罗，又健壮，又俊美，在以色列人中没有一个能比他的，身体比众民高过一头。扫罗的父亲基士丢了几头驴。他就吩咐儿子扫罗说，「你带一个仆人去寻找驴。」扫罗就走过以法莲山地，又过沙利沙地，都没有找着；又过沙琳地，驴...

36. 自取羞辱与败坏的快捷方式 　　「骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。」（箴十一2）。 　　「败坏之先，人心骄傲，尊荣以前，必有谦卑。」（箴十八12）。 　　一个人得着荣耀和成功是一件极不容易的事。这需要勤劳努力，黾勉前进；需要坚忍恒心，埋头苦干；需要忠诚尽职，守信践约；需要战兢戒惧，谨言慎行。积多日多月多年的劳苦奋斗，才可以得着荣耀与成功。大多...

第五章、蒙恩得救的经过 一八四六年，全世界暴发一次霍乱症，开始只蔓延在俄罗斯境内，其后传染到印度和波斯，有两万人倒毙在波斯。到了一八四九年的春天，单是英国，因霍乱致死的人高达七万人。 美国人则陷入一片惶恐中，芬妮·克罗斯比所在的纽约盲人学校则师生互相安慰，认为一切都在神的手中。一八四八年十二月，当一只轮船从欧洲抵达美国新奥尔良（New Orleas）时...

第三章 单单事奉主 “一个人不能事奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。”（太6:24） 十九岁的慕迪渐渐地觉得波士顿的鞋店生活过于呆板、拘谨，他有意谋求经济上的独立。一八五六年九月十五日，他乘搭火车前往芝加哥 （Chicago）。他立下志向，要在芝加哥作一个成功的商人。他定意要赚十万美金，但他服事主的热诚并未减弱。他抵达芝加哥的下一个星期三...

第十章 在狮口中 几个月过去了，常都雷在拉荷焦急地等待阿沛的到来，但人马和校样都不见踪影，杳无音信，他极度地挂虑这位孤独的旅人。有报导说，两军的交战已令数千平民死亡。 　　圣经公会的常都雷召来他的几个助手，说：“这次恶者又赢了，但是战斗还没有完。阿沛大概是在四个月以前离开列城，从那时候到现在，没有人有他一点消息。我得到消息说，他的妻子和家人非常忧虑，...

神却不将戴维交在他手里 　　「戴维住在旷野的山寨里，常在西弗旷野的山地。扫罗天天寻索戴维，神却不将戴维交在他手里。」（撒上二十三14）。 　　以一个身居王位手握大权的扫罗要加害于一个无权无势的戴维，岂不是易如反掌，只要发一个命令，戴维立时就可以被擒拿了来。扫罗愿意怎样办他就可以怎样办他。可是我们读圣经的时候却看见扫罗费了多少心机和力气要加害于戴维，从没...

八、复习定律 1．让我们假定，普通的教学过程到此结束，教师和学生在课堂中一起完成了他们的任务：承载思想、辅以插图的语言文字已经被教师表达出来，并且被学生所理解；蕴含真理宝藏的知识已经过思考，并且进入了学生的头脑。这些知识差不多完全了，足以供养思想，足以引导行为，足以形成品质。那么，还需要做什么？教师的任务似乎完成了。不！即便不是最困难的，但也应该是最微妙...