(2) 在北平协和医院动两次手术 　　我本预备再去南洋，连护照都办好了，由于在怀恩堂领会，伤口好的地方又肿起来，因圣工不能半途而废，我忍苦讲下去，靠近脊骨的伤口流脓很多。医生说，上海的天气太潮湿，对伤口收口不利，最好是到北平，那里天气干燥。十二月四日留家人在上海，由天津布道团团长张周新陪我到北平，路上经过升天殡仪馆，心中想，这次到北平恐怕要升天了。上车...

序 　　熟读圣经的人，若坐下要着一本书，必定会想起传道者，大卫的儿子，以色列王所罗门所说的话：“我儿，还有一层，你当受劝诫，著书多，没有穷尽；读书多，身体疲倦。”（传十二12）想起的时候心中难免不安。 　　我想我可以很稳当地说，世界因为这一句在厌倦中所发的话，已经省却很多无价值书籍所带来的烦扰；不然世上必有更多书了。智慧君王在这事上的确造福了我们，过于...

第七章　我们怎能远离试探？ 　　我们怎样才能避免落入试探呢？答案可以用我们主的话来概括「警醒祷告」。 　　1）来自「警醒祷告」的一般指示（原则） 　　a）努力认识落入试探的危险性 　　想到大多数人对落入试探的危险性满不在乎的态度，这其使人胆战心惊！对他们来说，只要保守自己回避别人所能知道的罪，远离试探的影响对他们而言就无关紧要。 　　圣经在许多地...

第十章 法兰西与瑞士 一五OO——一八OO年 勒非甫尔(LEFEVRE)——巴黎的信徒——摩市(MEAUX)——法勒尔(FAREL)的讲道——米兹——圣像遭毁坏——处决——在法兰西的逼迫转剧——法勒尔在瑞士法语地区——纽沙特勒(NEUCATEL)——窝度士派(VAUDOIS)与改革宗会面——法勒尔与疏尼亚(SAUNIER)同赴谷地——工作在纽沙特勒...

八、圣灵如火 　　“又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。”（徒二3） 　　神学教我们说，神是难明的，难说的。这个定义，就等于说，神是不可测度的，不可明白的，我们说不出祂到底是什么。这个难处，不是在神那一方面，乃是在人这一方面；因为我们是人，智力有限。“你何必问我的名？我名是奇妙的。”（士十三18）只有神真正知道神，“除了神的灵，也没有人知道神...

第二章 与凯赛琳佳偶天成 到了一八五○年，屈指一算，已是循道宗的领袖约翰•卫斯理逝世六十周年。原来约翰•卫斯理是从露天布道的事奉开始，并且是以穷苦的和卑贱的人为听众的。谁料到，经过了六十年的变迁，许多循道会的信徒，背弃了这个传统，而循道会的教堂变得死气沉沉，失去了新鲜的属灵空气，并且不再向劳苦大众传福音。有的人甚至说，假若约翰•卫斯理再世的话，恐怕循道会...

三、属神的人当听的呼声 　　　　经文：（1）以赛亚书五十二章十一、十二节。（2）哥林多后书六章十四至十八节。启示录十八章一至五节。 　　这三段经文，是在三卷不同的书里，是载神指示他三个不同的仆人在不同的三个时代所写的。但这三段经文所含教训的要义却是相同的；就是神叫他的百姓，从罪恶败坏的地方出来。第一段是神藉以赛亚所说的话，因为以色列人犯罪，神把他们交在...

(8) 泰国、南洋、爪哇之行(1938年9月-1939年3月) 　　主仆人从一九三八年九月底到一九三九年初这一段的工作日记已经丢失，但是星州基督徒布道团刊第三期有主仆人口述，吴静聆女士代为记录的工作报告，内容如下： 　　一九三八年九月二十日，由上海动身时蒙上海布道团欢送。二十六日到达香港，请香港布道团团长林子丰代我买赴暹罗的三等船票。听说要入暹罗（注：...

第三章、”精神病者”的毛病 理奥·侯德的故事 “精神病”：名不符实 有个人问题的人常常运用“掩人耳目”法 同性恋者的情形 “肾上腺素红症”（Adrenachrome）抑或“精神分裂”（Schizophrenia）？ 注解： 第三章、”精神病者”的毛病 理奥·侯德的故事 1967年11月3日的《时代周刊》有一个生动的故事，名为《理奥·...

十一、 全人的实质医治 上一章里我们谈过实质的医治 ，我们必须先对”实质”一词有两点认定：第一，实质医治确实是”有可能的”；第二，”实质的”并不等于”完全的”。 圣经上已把神迹的可能性写得非常清楚，我们的经验也可以印证这样的教导。我们确曾看到，上帝在某个时候跨入历史，使人在生理上或心理上得着完全的医治。但是我们也必须根据圣经和我们的经验之处，虽然上帝...