谁配为这名受辱呢？ 　　「公会的人听见，就极其恼怒，想要杀他们。但有一个法利赛人，名叫迦玛列，是众百姓所敬重的教法师，在公会中站起来，吩咐人把使徒暂且带到外面去；就对众人说，『以色列人哪，论到这些人，你们应当小心怎样办理。从前丢大起来，自夸为大，附从他的约有四百；他被杀后，附从他的全都散了，归于无有。此后报名上册的时候，又有加利利的犹大起来，引诱些百姓跟...

城中街上，必满有男孩女孩玩耍。(撒迦利亚书8：5) 　　亲爱的孩子们，这节经文和它的上下句讲的是将来的事。神告诉我们将来的一天，在耶路撒冷城中街上会有些什么。 　　我们知道，耶路撒冷是一个很有名的地方。它是犹太人的主要城市，是大卫和所罗门住过的地方。基督在耶路撒冷被钉上十字架，又在那里复活。所有读过《圣经》的男孩和女孩都对耶路撒冷有所了解。 　　...

第五章 急流勇退？ 　　神说：“我预备给你添点燃料。”我们说：“主啊，不必了。那听来像要给我们改造成狂热分子般。”但我们却想囊括十字架所带来的一切福祉。 　　我严斥那些曲解新约的人，他们令许多信徒在灵程路上蓦地停下来，一看见“灵里长进”的路牌，便连忙耸肩摆手。 　　那些自诩为教师的告诉你，在你凭信踏进神国度时，你便立刻拥有那里的一切了；这些话的杀伤力...

不要为自己争辩 　　「当将你的事交托耶和华；并倚靠他，他就必成全。他要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。」（诗三十七5、6）。 　　有人误会你，攻击你，捏造恶事毁谤你么？不要为自己争辩。要反省自己究竟有没有甚么错失，以致引起别人的误会与毁谤。如果有就当痛惩力改，竭力追求作完全人。若在自己这方面并没有甚么过失，你就不必焦急苦痛，设法去为自己争辩。当...

一、事奉神的人必须有神的生命 　　有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”耶稣回答说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和...

第四章 进入纽约协和神学院 宋尚节听到天上来的声音后的第二天早晨，卫斯理基金会（Wesley Foundation）驻俄亥俄州立大学的代表霍勒牧师（Rev.Wilbur Fowler）来访问他。霍勒牧师劈头就对宋尚节说：“你看起来一点都不像是一个科学家；而是更像一位传道人。” 宋尚节至此向霍勒牧师坦白，他到美国的最初志愿是献身事奉神；他甚至把昨晚听到的...

(2) 复兴之火烧到南方(1934) 　　家中两个女儿都病了，只有将家庭交托给主。八月二十九日到达汕头。这次帮助会众认罪时，着重在“恨、偷、淫”三方面。有王姐妹，她丈夫原来很老实，到上海四天，又吸烟又嫖，回家吵闹的使她夜不能眠，于是她也学赌博，找两个男人教她跳舞，用喝酒、看戏来消愁，苦到要服毒，求死而不可得，这次蒙主拯救得到赦罪的平安。 　　有一妇人强...

　(12) 逆神旨受神鞭责(1930) 　　一九三○年三月二十一日返家后，知锦华失去一切金物。我本不愿华有金为饰，当感谢神，两个虚荣徽章实在没用。锦华的姐夫告诉我，他在县党部听人说：“好骂人的宋尚节，岂有立足于兴化之地？哲理学生，涵江会友及一切牧师都以他为仇，何不识时务外出立足他处？” 　　受难节的那一天，由看自己、看人，忘记所当仰望的是主耶稣。自己是...

一、祭坛──彻底奉献 　　弟兄姐妹，要想跟从神，要想事奉神，第一步必须有彻底的奉献。这个奉献，不是个仪式问题，乃是以心灵和诚实，把自己献在坛上面。每一个事奉神的人，都应当有这一步经历。如果没有经过祭坛，没有经过十字架爱火的焚烧，那么再往前走，事奉道路就越走越糊涂，越走离神越远了。即或发热心、立志向，即使花很多功夫学习，也还是摸不著神的心意。 　　事奉神...

一七三九年 正月一日（星期一） 荷尔，钦琴，印格罕，威特腓德，哈钦斯诸先生和我的弟弟查理，以及六十位左右的弟兄参加我们在费特巷举行的”爱筵”。清晨三时左右，当我们继续迫切祷告时，上帝的权能大有力地降临在我们身上，以致许多人因极端喜乐而高声喊叫，也有许多人跌倒地上。当我们从那在大能者面前的惊异与敬畏的感觉稍为恢复时，我们同心发出一个声音”我们赞美主为上帝...