第七章 承认自己的罪 雅各书5章14节 抹油的问题 并非所有疾病都与罪有关 坦诚地劝诫病者 向他人认罪 勿将事情视为轻微 得着帮助 情绪所导致的疾病 抑郁的原因 认罪后的快乐 箴言书 辅导他人 父母当怎样辅导儿女 注解： 第七章 承认自己的罪 这一章的论点，箴言28章13节很精简地将它说明：“遮掩自己罪过的，必不亨通，承认...

第一章 根基 “莫想我来要废掉律法和先知，我来不是要废掉，乃是要成全。 ”(太5:17)“神既在古时藉着众先知多次多方的晓谕列祖，就在这末世，藉着他儿子晓谕我们。 ”(来1:1-2)圣经把基督的工作和旧约的关系建立起来，新约的启示不过是旧约的成全。所以有关论述教会的出现和成长，也必须从教会的出生地——以色列国开始探讨。 许多世纪以来，圣殿和祭司的服事一...

三. 山东潍县乐道院灵修院 从滕县华北神学院往济南走，经过鄒县灵命与肉体争战，蒙了光照有了转变之后，很顺利到达济南。在济南东关教会住了一个多月，天天查经，与各教会传道工人交通，年底回到潍县乐道院灵修院，因为在济南听说灵修院成立了，要培养传道人。 1、潍县乐道院 乐道院是美国宾州长老会在山东潍县办的基督教文化教育，传教，医院，礼拜堂的团体。一九零零年...

第三章 出来服事主 虽然盖恩夫人的里面有声音催促她到日内瓦去，毕竟她是一个弱质的女子，前往人地生疏的日内瓦，谈何容易。为了顺服里面的引导，她打算先走半步，即到毗邻日内瓦的法国勃艮地省Burgandy，她好在勃艮地那里服事那些贫、老、病的人。在她作这样打算之后，她又觉得应该咨询别人的意见。有些长者向她提议，在她采取任何步骤之前，最好先征得日内瓦的主教德兰同...

　(1) 南下北上(1934) 　　我搬出伯特利后的第六天，由福州人成立的乐安堂请我去领会。此堂乃富翁陈某建立，他的妾本是他家女婢，已生五子，因为这件事绊倒许多人。他要求我讲道要安静。我见他几次流泪，举手表示愿意得救，但始终不敢站起来。为我传译成福州话的黄上进弟兄，他身体极弱，平时白天讲话一小时，晚上就不能睡觉，这次与我同工，大有力量，夜间能安睡，身体好...

序言2 衷心感谢沃尔特•格雷菲斯夫妇给予这么一个珍贵的机会和亲爱的陈思珍姊妹一起同工，完成对陶恕作品的翻译，虽与思珍姊妹未曾谋面，但她的坚韧和认真，耐心和真诚一直鼓舞着我。也感谢盖瑞•冯格润在校正过程中对我诸多问题的耐心和圆满的解答。最重要的是，感谢这位神，一直全在地陪在译者的身边，使得翻译——这份孤独而苦涩的工作变得几分甜蜜;有时在获得恰当的词和感应之...

第三章 不是敬拜的敬拜 “妇人说：‘先生，我看出你是先知。我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。’耶稣说：‘妇人，你当信我。时候将到，祢们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂，因为父要这样的人拜祂。’神是个...

一、午夜的复兴 我常听见复兴的基督徒说：“灵性复兴常在午夜以后发生。” 这句话指如其他谚语一般，字面上的意义虽不尽实，却在某一方面是对的。 它当然不是指神不听我们在日间为舍己祈求灵性复兴的祷告，也不是说我们在筋疲力竭时祈祷，会比在精力充沛时更有效。如果神真的要求我们每一次祷告都苦待自己，那么祂就是非常苛刻严厉的神了。可是，在一些福音派信徒【编者按】中...

附录二 莫拉维亚教会 编按：录由基督人(Christian)所着对莫拉维亚(Moravians，另译摩尔维亚)教会的描述 引言 “在本地和国外布道有成就的，最显主的例子，是莫拉维亚(Moravian)的信徒。按照比例来说，他们比任何基督教群体都作得多。如在英国和美国更正教的信徒，为着布道所收集的奉献，将要超过一千二百万英镑(等于他们实际奉献的四倍...

西索（Sisoes ）于瑟格提斯在阿爸欧尔的膝下受训成为一名苦行者。安东尼死后他离开了瑟格提斯，说那地方已经成为流行区，自己跑到安东尼的山上，一住就是七十二年之久。他到那里时，发觉这是一片荒芜不毛之地，可能是公元 357 年撒拉森人（ Saracens ）侵略使然。他曾接受皮斯比（Pispir ）仆人送来的供应，与莱岛和克利斯马（ Clysma ）有来往。...