第十二章 苗寨 联想起苗族人表现出来的万物有灵论的原始情形，以及他们的绝对文盲状态，圣餐在他们基督生活中占有至高无上地位的早期岁月是值得一书的。从某种意义而言，苗族人的行动已非凡的方式变成了一场神圣的运动。伯格理带领他们直接领会《圣经》的精华，教堂建成之前，就在山坡旷野里把它奉献给他们。 1906年 1月7日，礼拜日。午后8时30分，一场地震震撼了...

第三章 修院制度的兴起 修院制度的创始人 修院制度的神学本质 解经法 经院哲学的兴起 熙笃会之兴起 熙笃会的特色 面临的挑战 「封闭的花园」的记号 熙笃会的发展 艾烈特与灵友 属灵友谊的花园 伯纳德的地位 朝圣的记号 心灵之朝圣 神秘主义 各地的神秘主义者 神秘主义之错误 第三章 修院制度的兴起 公元四二九年至四...

摩根小传 坎培•摩根（George Campbell Morgan）是二十世纪初叶最卓越的解经家，被誉为“解经王子”（Prince of Expositors）。坎培•摩根生前并没有为自己立传，然而熟读他的书籍和聆听过他讲道的人会发现，他往往以自己的亲身经历来印证他的信息。摩根在先天方面并不比其它人优越，并不得天独厚；但是他虚心地从经历方面取师，让失败作...

实用的基督？ 　　主曾预先警告我们假基督会来。很多人都以为假基督一定是从教会外来的，但其实不然，假基督也可能从教会内兴起的。 　　我们必须清楚知道，我们所承认并跟随的那位基督，确实是神的基督。我们容易跟从一位由人想象塑造出来的基督，而非真正的基督，那是很危险的。 　　过去几年，基督被一些所谓福音派人士通俗化了。他们说，基督会为人包办一切奇难杂症，例如...

第二章 奉献的心意坚定不移 　　迈尔自小就向神许愿，要终身传道事奉神，这个献身的心意，坚定不移。有一个主日早上，当迈尔做完礼拜，走出布伦斯贝里教堂的门口时，威廉·布鲁克牧师把手按在迈尔的肩头上，大胆地预言说：“有一天，你会成为一个牧师，也站在教堂的走廊的尽头，跟散会的会众一一握手，正像我现在所做的一样。” 　　威廉·布鲁克牧师的预言，在迈尔的心灵上留下...

四、清楚新约、旧约事奉的不同 　　<希伯来书>八章告诉我们旧约和新约的不同在哪里(单谈摩西之约和新约)。旧约是说外面的形象──把外边一个模式摆给人看见：神如何拣选摩西、造就摩西、启示摩西、使用摩西。到了新约，进到基督里面就不同了。各人在基督里要认识神，不必给邻舍说，你当怎样去敬拜神、事奉神。从一个人的重生到他完全成圣，都是圣灵的工作──圣灵要引导各人去认...

结语 注解： 结语 在本书中，我的论点是：每个人都有潜能做一个成功的辅导者。我承认，某些辅导员比另外一些辅导员成功[注一]，但我们也不得不承认，许多人并未受到适当的训练，使他们能按照圣经的教导来辅导。由于种种原因（错误训练或没有训练等），许多人现今不能成功地辅导，这不等于说，他们不能成为好的辅导员。任何一位工作人员若有《罗马书》15章14节及《歌罗...

神是平易近人的 　　撒但第一次下手攻击人类，就是用诡计动摇夏娃对神慈爱的信赖。撒但一举成功，对夏娃和对我们都是天大的不幸，因为从那时起，人对神就有了一种错误的观念，这种观念割断了人本有的公义之根，从此人过着肆无忌惮和具有破坏性的生活。 　　对神存在的错误观念，最能扭曲人的灵魂。某些教派如法利赛教派，以为神是严厉而苛刻的，于是维持着一种颇高的道德标准，然...

二、教师定律 1．万物皆有规律，这是现代科学的核心事实。人类或自然界中没有一种力量不是在定律的支配下运行的；物质或精神领域中没有一种效应不是依照定律发生的；自然界中的各种力量和各种运作永远保持均衡，这是自然定律中最简单的概念。在无法抗拒的规律作用下，原因导致结果，结果顺应原因而产生。事物按照它们存在的规律而成为其自身。认识任何一个事实的规律，就是认识我们...

发烈怒的摩西 　　『百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说，「起来，为我们作神，可以在我们面前引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了甚么事。」亚伦对他们说，「你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。」百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具作成。他们就说，「以色列阿，这是领你...