二、 死的重要性 现在我们开始连续三章关系密切的头一章。这三章都将讨论基督徒生活与真正的属灵的基本特点。 我们已经提过基督徒生活的肯定与否定两层面，现在我们再回到消极否定的方面；这些否定面可以用圣经里的四段经文来概括： “所以我们籍着洗礼归入死，和祂一同埋葬。”（罗六4上） “因为知道我们的旧人，和祂同钉十字架。”（罗六6上） “我已经与基督同钉...

第三章 经历主同在 　　(一)布道与赶鬼 　　孤儿院合并后，底层房屋就作为布道所，主也预备了他的使女史(W.T.)姐妹负责讲道，又预备了黄(L.T.)姐妹担任探访工作。黄姐妹原来在杭州儿童事务所工作，该所结束后，有人叫她与其他两位姐妹一同到上海来学化验。到上海以后，由于她的身体非常虚弱，不能继续学化验。正当那时，我们布道所内需要有人去探访信徒，于是她...

第三章 愿我是坛上的祭 “主又说：西门，西门！撒但想要得着你们，好筛你们，像筛麦子一样。但我已经为你们祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后要坚固你的弟兄。”（路 22:31-32） 主赐名字 彻底奉献 基督徒的生命是一个争战的生命。在人的心里，属世的本性时常与圣灵相争，要利用各种诱人的名目把人重新拉回到原来的老我状态中。神允许败坏的老我性情继续在...

(6) 国难前后(1937) 　　一九三七年年初，每天早上为中华归主切祷。一月一日清晨祷告，求神在新的一年内显示他奇妙的作为，兴起许多工人，奋兴全国教会，在布道团中复兴一千人成为各地的小奋兴家；求神建立两千个最勇壮的布道队；求神开至少一省未传之门，一国未传之门；求神加增得救的人数二十万人。劝住在家中的弟弟们不可效法外邦人之所为，不要贪图外邦女子的美丽。 ...

第一章、义人的后裔 “义人的后裔，必得拯救。”（箴11:21） 司布真（CharlesHaddonSpurgeon）于主后一八三四年六月十九日，生在英国艾色克斯郡（Essex）的凯维敦镇（Kelveden）。 他的祖先大概是荷兰的难民，在主后一五六八年避难来到英国。当时西班牙的腓力二世（PhilipII）差遣阿尔凡公爵（DukeofAlva）前往荷兰...

人为甚么说谎言？ 　　说谎言在神面前是大罪，这是圣经中明明昭示给我们的真理，也是我们屡次讲过的。今天我们要进一步讨论一个问题──「人为甚么说谎言？」 　　有几个人不晓得说谎言是不光明的事呢？有几个人不知道说谎言会丧失自己的信用呢？有几个人愿意被人称为「说谎言的人」呢？有几个信徒不知道神憎恶谎言呢？既明明知道说谎言是一件坏事，为甚么许多人还说谎言呢？这就...

一、解放前的大复兴 问：首先我们希望了解1949年前后整个中国教会的情况.。教会中哪些是合神心意的，哪些是不合神心意的？后来为什么神容许我们的教会，如一些弟兄姊妹所说的———被神自己拆毁？拆毁到没有一块石头落在另一块石头上？旧约里面以色列人曾经有被掳的经历，相信我们的教会在那一段时期也处于被掳的境地，为什么会发生这样的被掳？ 老弟兄答：弟兄问的问题非常...

(8) 与伯特利布道团赴华南(1932) 　　一九三二年三月二日，与再过二个月即将生产的锦华与女儿告别，与伯特利布道团南下。赴九龙途中，道荣将十八年瘫痪起立者照片给我看。问我大卫的优点、缺点是什么？我说：“优点是信靠主。缺点是好色，骄傲，靠己，当他穷困受逼迫时，此三敌自退。” 　　三月六日到达香港九龙。同工中人人心中都有老我作崇，万难合作，故同工间互相...

十、 心理问题的实质医治 在前面一章里，我们已经讨论过内在思想生命的问题，现在让我们再看看基督徒生活中的心理问题。这类问题是关于人与自我的疏离以及人在世界中与自己的关系。正如上帝有位格，有思想，有感觉，有行动一样；我也具有人格，能够思想、感觉与行动。但是那个”人格”是个独立的整体，虽然我可以因不同的方式把自己分为几个部分：我也可以把我自己分为身体与精神...

第二章 进读俄亥俄卫斯理大学 一九一九年夏天，宋尚节高中毕业，成绩得第一名。他有一个机会到南京金陵大学深造，但他心中犹豫，迟迟未动身。 宋学连牧师曾与美国美以美会宣教士郜教士谈及儿子前途事；郜师母忆起四年前，美国俄亥俄韦斯理大学（Ohio Wesleyan University）嘱咐美以美会宣教士在中国差传期间，代为选一个有潜质的中国留学生。郜师母遂即...