第十六章 复兴的成果 基督教派因为内部激烈的斗争而四分五裂。天主教在外表上还能维持一个君主式的统一，可是天主教藉着圣礼和居间的神职制度，长久以来在人和神之间建立起一条鸿沟。基督教派拦阻了信徒之间的交流，天主教派阻拦了人神之间的交通。在天主教里面长久以来就有一批被称为奥秘派的人。他们渴慕与神沟通，所以他们就发展出一套默想的生活以及严格的操练。在罗马教中，有...

阿姆邢格列迪卡（Syncletica ）说：“对于向着上帝长进的人，开始时会遇到许多争战与挣扎，过后将有说不尽的喜乐。这就好像燃火的人，开始时遭到烟熏的窒息，流泪不止，这样才能得到他们想要的（正如经上所说：‘我们的上帝是吞灭的火。’［来 12 : 29] ）我们同样要借着眼泪与辛苦的劳作，才能燃起上帝的火焰。” 她也说：“我们这些选择这种生活的人要好好...

十、圣灵充满 　　“乃要被圣灵充满。”（弗五18） 　　每个信徒，都必须被圣灵充满，每个信徒也都可以被圣灵充满，这是无可怀疑的。但有的人，仍以为圣灵只会充满奋兴家、牧师及教士的，普通的信徒不能得着。有的人以为我们重生时所得着的圣灵，就等于使徒们在五旬节所得的圣灵，若再求更丰满地得着圣灵都是不合真理的。很少人相信信徒重生时得圣灵住在他里面是一件事，被圣灵...

[TOC]　 第二部分 我的好处不在你以外 一、恩上加恩 　　一九三二年，袁相忱的外祖父母因铁路工作不景气，就辞去工作，与袁相忱的母亲一起从天津迁到北京居住。袁家就在东华门北河沿锡拉胡同十四号那里租了房子，一家人从此才得以团聚。十四号的房子是里外两处院子，精明能干的袁母罗孝纯就把这两处院子共二十多个房间都租下来，自己一家人住三间北房、一间东房、四间...

(11) 入疯人院接受神的特殊造就(1927) 　　新生的我以主的话为至宝，觉得自己的圣经旧了，在二月十七日那一天，我走出校门去卖一本新的圣经及一支自来水笔。回神学院途中，碰上一个天使般的小孩，蹲在路中央写“Rest”（安息，休息之意），再走几步，又遇见另一个可爱的孩子在地上写“Rest”这个字，我仍不在意地向前走，第三次又见另一个儿童写最后一个“Res...

第二章 勇士向前进 　　(一)冒死去打水 　　在这里要讲到孤儿院同工都恒慧姐妹的事。她出生在浙江杭州一个信奉道教的家庭里，生活非常富裕。她的父亲在杭州创办了最大的丝织厂，直到现在还是全国闻名的“都锦生”丝织厂。又开设了门市部，在工商界负有声誉。 　　她在初中读书的时候信了耶稣，曾经为主遭受过逼害──经常被父亲殴打，甚至不许与家人同桌吃饭，她只好与侍...

4.9 耶稣不定罪 耶稣对行淫时被拿的妇人说："我也不定你的罪。去吧！从此不要再犯罪了。" (约翰福音8:1-11的故事) 今天的时代是恩典的世代，是拯救罪人的世代，所以主耶稣在第一次到世上来的年日里，也没有定人的罪。 文士和法利赛人试探耶稣，要抓他的把柄──看他是否遵行摩西的律法；可是他们却不理解耶稣来到世上的目的──不是为审判、为定罪，乃是作祭司...

第二章 教会建立 司提反的殉道，拉开了教会遭受大迫害的序幕。路加告诉我们：“从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼迫。 ”(徒8:1)在这场逼迫中扮演主角的，是大数的扫罗。他狂热于彻底消灭基督的追随者，因为他认为这些人是维持犹太秩序的一大威胁。于是他就从大祭司那里领取了授权书，打算到大马色去逮捕这些异端分子，把他们押解到耶路撒冷大公会的法庭(徒9:1-2)。当他...

坚城铁柱铜墙 　　「耶和华对我说，『你不要说我是年幼的；因为我差遣你到谁那里去，你都要去，我吩咐你说甚么话，你都要说。你不要惧怕他们，因为我与你同在，要拯救你，』这是耶和华说的。」（耶一7、8）。 　　「所以你当束腰，起来，将我所吩咐你的一切话告诉他们；不要因他们惊惶，免得我使你在他们面前惊惶。看哪，我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙，与全地、和犹大的君王...

第九章 　　凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。(林前13:7-8) 　　正当蒋贻庆和妻子在内蒙古团圆的时候，他们本当欢喜地和睦同居，在“被掳”之地享受一些家庭的温馨。但是神却为他安排了更深的十字架的功课。 　　在陈梅兰到内蒙古的几个月后，她就说丈夫犯了奸淫的罪，并一直怀疑。事情的起因是这样的： 　　原来在内蒙古，家庭妇女们...