因祂面前的光辉，祂的厚云行过，便有冰雹火炭（诗十八：12） 　　 至终与神同在了！路德的灵魂安稳了；他可以追求所切慕的圣洁了。修士看见这位青年博士十分惊奇，他们佩服他的勇气，毅然割断世界一切。然而路德，并不遗忘他的朋友。他写信向他们道别，翌日把书信、衣衫、和大学的戒指都送回去，表示诀别。他的朋友惊讶之余，包围修院两天，盼望看见路德出来，预备劝他回校。但是...

吞吃沃土的荒野 　　堕落世界的道德园地，并不是迈向敬虔，而是日趋不虔不敬。盼望每一个基督徒在悔改信主不久，都学习到这个功课。有时候我们会误以为，只要一次在祭坛献上祷告，就可以一劳永逸，得着内心的洁净，有能力过得胜的生活，历世历代有无数基督徒证明了这是多么错误的观念。 　　事实上，无论我们的属灵经历多丰富，都不能叫我们免除试探。那么究竟试探是什么？就是荒...

十九、粉饰？还是除掉？ 基督从应该认清一件事：基督教信仰在我们身上所产生的果效，不仅将我们的罪粉饰一番，还将它完全除掉。 基督救赎的大功是两方面的：“祂要将自己的百姓从罪恶里救出来”，然后引领他们归回那位因罪而与人隔绝的父神那里，与祂和好。 神是圣洁的，祂不容许罪恶在祂与人的相交中存在。借着基督的舍身救赎大功，归回的罪人可以得到罪的赦免，并脱离律法的...

一个因疑惑神言而失败的人 　　「从前所写的圣经，都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。」（罗十五4）。 　　「他们遭遇这些事，都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。」（林前十11）。 　　这两节经文，都是指着旧约圣经说的，旧约圣经记载的一切事迹，保罗说都是为「教训」和「警戒」我们的。 　　圣经中记载许多古人的...

欧尔（Or ）是早期定居在尼特利亚的修士，与西奥多和西索有来往，卒于约公元 390 年。 相传，阿爸欧尔与阿爸西奥多用泥土盖了斗室，就彼此说：“如果今天上帝临格，我们该做什么？”于是，他们哭着放下泥土，各自回到自己的斗室中。 有人说阿爸欧尔从来不说谎、不发誓、不伤害人，也不说废话。 阿爸欧尔对他的弟子保罗说：“小心不要让废话进到这个斗室来。...

他就是这样开始堕落了 　　「非利士人聚集，要与以色列人争战，有车三万辆、马兵六千、步兵像海边的沙那样多；就上来在伯亚文东边的密抹安营。以色列百姓见自己危急窘迫，就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处、和坑中。有些希伯来人过了约但河，逃到迦得和基列地。扫罗还是在吉甲，百姓都战战兢兢的跟随他。 　　「扫罗照着塞缪尔所定的日期，等了七日。塞缪尔还没有来到吉甲；百姓也...

第六章　谁需要与谁能获得圣灵的浸？ 我们在前章里讲解了圣灵的浸是一种应有的经历，自己可以知道已经得到了与否。 第二、我们明白了圣灵的浸是圣灵的一种工作，但这与他使人重生不是一回事，乃是加在重生上的祝福。 第三、我们领会了圣灵的浸，惟一伟大的效果是得到能力作神呼召我们所作之工：虽然按照不同的工作，其表现亦大有差别，但凡领受灵浸的人都必得到神派他所作之工...

序言 　　「耶和华阿，荣耀不要归与我们，不要归与我们，要因你的慈爱和诚实归在你的名下。为何容外邦人说：『他们的神在那里呢？』然而我们的神在天上，都随自己的意旨行事。」（诗一一五1～3）。 　　「他们的神在那里呢？」多年以来，这是不信的人讥刺属神的人的一句话。古时候那些拜假神的人指着他们的偶像对神的百姓说：「看哪，我们的神在这里。你们的神在那里呢？」今日...

第二十六章 成功非侥幸 　　成功并不是一朝一夕得来的，早于事情尚未发生之前，成败往往已经决定了。历史教训如是，圣经的教训亦如是。譬如军队打仗，最关键的时刻并不是与敌人交锋的时候，而是早在一天之前、一个月之前，甚至是一年之前。 　　同样地，一个歌手最重要的时刻，也不是站在台上面对屏息静候的观众的时候，因为假若他尚未预备好他的歌曲，他的演出便注定失败。每次...

引诱信徒求虚浮的名誉荣耀 　　「有一个人名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇，卖了田产。把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分拿来放在使徒脚前。彼得说，亚拿尼亚，为甚么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？田地还没有卖，不是你自己的么？既卖了，价银不是你作主么？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。亚拿尼亚听见这话，就仆...