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  • 二、灵的运行是为了恢复交通

    2268 2023-10-29 《上山之钥》
    二、灵的运行是为了恢复交通   人是个很奇怪的“动物”,会有外面的人和里面的人,脑子里的人和心里的人。有一天头脑里的人会说:“我的欲望满足了,环境很顺利,对耶稣冷淡点也不妨。”但是他心里的人不会说:“很对。耶稣啊!我已经用不著你了,今天我就和你没有什么关系了。我让你暂时休息一会,等我需要你的时候,再到你跟前来。”里面的人仍要每时每刻地和主有交通。   ...
  • 第十章 宾路易师母的介入

    2266 2023-11-06 《罗伯斯小传》
    第十章 宾路易师母的介入 早在一九○五年一月,主的使女宾路易师母 (Jessie Penn Lewis)听到著名的罗伯斯不日来到尼斯(Neath)。她曾经在罗合(Loughor)听过罗伯斯讲道,她并在听完道后撰述她对罗伯斯的印象和感想。如今她亲笔写信给罗伯斯,表示愿意与他在尼斯单独会晤,并会在力所能及的范围内帮助他。 宾路易师母对一个素未晤面的罗伯斯,...
  • 以 圣言 代序

    2262 2023-01-11 《夜间的歌》
    以 圣言 代序 敬请虔读、牢记、实行: 相信神,相信神的话 你们因信基督耶稣,都是神的儿子。(加拉太书3:26) 你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的。(以弗所书2:8) ......耶稣对他说:"你若能信,在信的人,凡事都能。"孩子的父亲立时喊着说:"我信!但我信不足,求主帮助。"(马可福音9:23-24) 人非...
  • 七、流泪撒种的,必欢呼收割。(诗篇一二六篇五节)

    2260 2023-11-01 《克里威廉小传》
    七、流泪撒种的,必欢呼收割。(诗篇一二六篇五节) 美国的属灵伟人爱德华滋(Jonathan Edwards)的著作,在英国中部有广泛的影响力。受影响最明显的,包括安得烈·富勒牧师(Andrew Fulle,)、克里·威廉,和许多英国中部的浸信会的牧师。爱德华滋编写的《戴维.布莱纳的生平》,给克里·威廉等浸信会牧师很大的勉励。 爱德华滋一七四八年在美洲波...
  • 最伟大的爱

    最伟大的爱   「大祭司和他的一切同人,就是撒都该一派的人,都起来,满心忌恨。就下手拿住使徒,收在外监。但主的使者夜间开了监门,领他们出来,说,『你们去站在殿里,把这生命的道都讲给百姓听。』使徒听了这话,天将亮的时候,就进殿里去教训人。」(徒五17~21)。   「公会的人听从了他,便叫使徒来,把他们打了。又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道,就把他们释放了。...
  • 两方面的工作

    两方面的工作   「在该撒利亚有一个人,名叫哥尼流,是意大利营的百夫长。他是个虔诚人,他和他全家都敬畏神,多多赒济百姓,常常祷告神。有一天约在申初,他在异象中,明明看见神的一个使者进去,到他那里,说,『哥尼流』。哥尼流定睛看他,惊怕说,『主阿,甚么事呢?』天使说,『你的祷告和你的赒济达到神面前,已蒙记念了。现在你当打发人往约帕去,请那称呼彼得的西门来。他...
  • 第十三章 圣灵在治死罪上的事工

    2234 2020-04-26 《试探治死罪》
    第十三章 圣灵在治死罪上的事工   在本章中,我们的注意力要转向信徒对圣灵之工的依靠上,就是信徒要依靠圣灵来遵行治死罪的本份。本章力求要强调的基本真理可总结如下﹕   只有圣灵才有能力做这事工。若无圣灵的工作,所有期盼完成这工的方法和途径都将一无所成。   圣灵随自己的喜悦在信徒里面运行,在这事工上引导他,加给他力量。   这个总结在两大标题之下可...
  • 31-40节

    2234 2020-04-22 《圣安东尼传》
    “魔鬼又假装能预知未来,但我们不要相信它们。例如数天前,它们告诉我们有些弟兄会来探望我们,后来他们真的来了。魔鬼并非关心相信它们的人,它们无非引诱人对它们产生信心,然后它们便能掌控人,并且毁灭他们。为此,我们不要听从它们,反而要把它们尽快赶走,因为我们不需要它们的预言。它们的身体既比我们走得轻快,便可以预先看见人们启程上路,它们既可以跨越启程的人,而预先报...
  • 早日寻求神

    2229 2020-04-18 《儿童讲道集》
    爱我的,我也爱他;(早日)恳切寻求我的,必寻得见。(箴言8:17)   亲爱的孩子们,我要跟你们谈谈基督耶稣和你们的灵魂。   我希望你们快乐。但我知道,除非人们的灵魂快乐,他们才会有真正的快乐。我相信人们只有爱耶稣基督,他们的灵魂才会是快乐的。这就是我现在向你们布道的原因。我想说说有关耶稣基督和你们的灵魂的一些事。   亲爱的孩子们,我希望我讲...
  • 4.9 耶稣不定罪

    2226 2023-01-11 《夜间的歌》
    4.9 耶稣不定罪 耶稣对行淫时被拿的妇人说:"我也不定你的罪。去吧!从此不要再犯罪了。" (约翰福音8:1-11的故事) 今天的时代是恩典的世代,是拯救罪人的世代,所以主耶稣在第一次到世上来的年日里,也没有定人的罪。 文士和法利赛人试探耶稣,要抓他的把柄──看他是否遵行摩西的律法;可是他们却不理解耶稣来到世上的目的──不是为审判、为定罪,乃是作祭司...