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独自与神晤对的需要
1631
2021-09-09
《王明道文集 第五册 天召》
独自与神晤对的需要 与神在隐密处有属灵的交通差不多成为现代的教会所忘记的一样事。称为基督徒的群众中每日能有比五分钟更多的时间与神单独晤对的人,数目岂不是很少么?若是这样,我们便很容易明白为甚么现代的教会这样软弱冷淡,这样世俗化,这样不结果子了。古代的信徒明白在隐密处与神的交通比我们所明白的更多,因此他们得了很深信仰上的效益,是现代教会所极感缺乏的。自...
第十二章 期望的改革之雨
1617
2024-03-17
《见证的火炬》
第十二章 期望的改革之雨 我们现在来探讨一下改革运动的本身。首先要澄清的是改革运动的中心意义集中在一本书(圣经),而不在一个或几位人物。我们一般谈到的改革运动是指把基督教世界分成两半,一半是天主教,另一半则是更正教(就是新教或称狭义基督教)。可是我们所关心的历史却是另一回事,乃是指属灵的教会在历世历代中虽有不同的争论和腐败,并且遭到神职制度以及宗教系统的...
第四章 没有次等基督徒:教会就是教会
1613
2021-07-21
《靠圣灵成事》
第四章 没有次等基督徒:教会就是教会 就如身子是一个,却有许多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子;基督也是这样。……都从一位圣灵受洗,成了一个身体,……你们就是基督的身子,并且各自做肢体。(林前十二12-13、27) 耶稣基督对祂的信徒所作的永恒应许,价值无法测度,今日每一个真正相信主的基督徒,绝不应因时间过去或上一代完结而成为边缘或次等基督徒。 ...
第五章 单要敬拜永恒的神
1611
2021-08-13
《敬拜的真义》
第五章 单要敬拜永恒的神 “岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?若有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人;因为神的殿是圣的,这殿就是你们。” “人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧,倒不如变作愚拙,好成为有智慧的。因这世界的智慧,在神看是愚拙。如经上记着说:‘主叫有智慧的,中了自己的诡计。’又说:‘主知道智慧人的意念是虚妄的。’所以无论...
第五章 耶稣——众天使的主
1597
2021-08-17
《荣耀的人子耶稣》
第五章 耶稣——众天使的主 我们新教教会从不热衷于圣经上所提及之各类天使(他们组成了主的天军)。由于看不见他们,我们就置之不理。而许多基督徒,似乎也不肯定自己对于神的天上使者应有什么信念。 简单来说,圣经上所有关于天使的事情,我们都极其轻视和忽视。 我个人很不喜欢人家嘲讽天使,并且拿天使来作笑柄。讲道者讲及守护天使时,总是三言两语地掠过,...
附篇十六、“小虫”变铁器
1595
2023-07-17
《何等奇妙》
附篇十六、“小虫”变铁器 当以色列民遭遇困难,自己毫无办法解救时,神的应许就像雪中送炭一般地临到他们:“你这虫雅各……不要害怕……我必帮助你……我已使你成为有快齿打粮的新器具,你要把山岭打得粉碎,使冈陵如同糠秕”(赛41:14-15)。 这位永不改变的神已往如此,现在仍然如此,他的作为与古时一样(哈3:6)。神在浙江一位患食道癌蒙主医治的弟兄身...
4.15 怜悯和恩惠
1583
2023-01-11
《夜间的歌》
4.15 怜悯和恩惠 我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。 (诗篇27:13) 他病重在榻,耶和华必扶持他;他在病中,你必给他铺床。 (诗篇41:3) 耶和华啊!求你怜恤我、医治我,因为我得罪了你。 (诗篇41:4) 我们的神是有怜悯、有恩典的神(参出34:6)。他的慈爱永远常存(参诗136:1-3),他有丰富、荣耀的恩典(参弗1:6...
第一章 耶稣——我们荣耀的人子
1579
2021-08-17
《荣耀的人子耶稣》
第一章 耶稣——我们荣耀的人子 最近,你会否听过任何按圣经真理面讲的道,讲及我们复活的救主现在是我们荣耀的人子,也是人与神之间的中保呢?又说:祂就坐在高天至大者的右边呢? 很少基督徒完全明白大祭司基督坐在天上宝座旁工作这回事。而且,我更怀疑在福音派的教导和讲道中,都忽略了这个课题。其实,这是希伯来书很重要的主个,书中的教导很清楚:耶稣复活了,享...
第六章 异端
1577
2024-03-17
《见证的火炬》
第六章 异端 早在新约时代,教会生活就开始受到各种各样错误教训的干扰,使徒时代希腊罗马文化中充斥了哲学性的猜测。当时的一些精英都全神贯注地投入在各种对于自然和人生难处理论化的学习形态之中,一般文化的精神在路加写到雅典人的时候,表现得最为清楚:“雅典人和住在那里的客人都不顾别的事,只将新闻说说听听 ”(使17:21)。这种宗教的猜臆者,他们从各种不同的来源...
第七部分(上) 等候耶和华的必重新得力
1576
2022-12-04
《活祭-袁相忱传》
第七部分(上) 等候耶和华的必重新得力 一、获假释 二、上户口 三、重新事奉 四、与王明道先生的后期交往 第七部分(上) 等候耶和华的必重新得力 一、获假释 一九七九年,中国进入了一个以发展经济为目的的改革开放的新时代。当时邓小平正式主政,在思想、政治和经济领域都提出了一系列改革措施,对以前的极左错误路线也进行了批判,称为“拨乱反正”...
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