二、信 心 的 生 活 耶和华的话临到以利亚说："你离开这里，往东去，藏在约但河东边的基立溪旁。你要喝那溪里的水，我已吩咐乌鸦在那里供养你。"......耶和华的话临到他，说："你起身往西顿的撒勒法去，住在那里，我已吩咐那里的一个寡妇供养你。"因为耶和华以色列的神如此说："坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。"坛内的面果不减...

第四章 独一的真神 一 二 三 问题讨论： 第四章 独一的真神 一 “拜偶像”这三个字使你想起什么？在图腾柱前膜拜的野人？印度教寺庙中面目狰狞的塑像？围着以利亚的祭坛狂舞的巴力祭司？显然，这些都是偶像崇拜；但要知道，世上有更不易察觉的偶像崇拜。 第二条诫命说："不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象，仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不...

三、拆毁的手与拣选的手 问：你的总题目是”神在中国的手”，看来一方面是”拆毁的手”，一方面是”拣选的手”，现在看来可以加上一点，就是”保持压力好让教会纯洁的手”。你说：”神在中国的手一动不动。”看来我们要为了这个环境来感谢主。 答：就是。我们常常求神让我们的领导认识神，给他们悔改的机会。对的！但好多人的祷告不是为了神爱世人的原因，而是为了自己能有舒服的...

第十五章 神的忿怒 一 二 三 —、神的忿怒的意义。 二、神的忿怒的启示。 四 问题讨论： 第十五章 神的忿怒 一 “忿怒”这古字，在我字典里的定义是：“深沉、强烈的怒气和愤慨。”“怒气”的定义是：“因受伤害或受侮辱而引起的、愤怒的不愉快和强烈的敌意。”“愤慨”的定义是：“因不公平和卑鄙引起的义怒。”这就是忿怒。圣经说：忿怒是神的属...

第十四章 特殊的器皿 钟马田在《清教徒》一书中，坦率说出，约翰•诺克斯是十六世纪所正需要的人。特殊的时代，需要特殊的人物，而神总是及时地作了预备。一个温和气质的人，在十六世纪的苏格兰，和英国其他许多地方，都派不上用场。那个时代所需要的，是一个刚强严格，而且具有勇敢无畏性格的人，约翰•诺克斯正是这种人。 约翰•诺克斯的原则性很强，他曾这样说，我被神呼召出...

第二十二日　祷告的灵 　　“圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。”（罗八27） 　　“祷告不是我们的工作，乃是神的工作，乃是神在我们里面藉着他的大能大力所作的工作。”当我们想到了这一点，我们就该有一个安静等候的态度；在我们祷告的时候，期待圣灵帮助我们的软弱，也会用说不出来的叹息，在我们里面祷告。 　　这是一个何等的思想！当我觉得自己的祷告是那样的不完全，自...

第四十章 他们息了自己的劳苦 五月二十八日王太太在医院动白内障手术时，王先生还能亲自去医院探望，谁知仅仅过了两个月，他就与世长辞了。 六月一整月，他都没有问题，饮食起居一切正常。月初、月中乃至月末，家中的主日聚会都一直照常进行。他留下的最后几篇信息是：《等候神》、《误会》和《尊重我的我必重看他，藐视我的他必被轻视》。在读完他头一篇信息后，他补充说...

第六章 在伯明翰的日子 摩根结识了曼多儿，并与曼多儿成为挚交之后；摩根又认识了那年代的一个属灵伟人达尔（Robert William Dale）。 达尔是伯明翰卡尔街（Carrs Lane）公理会教堂的主任牧师，从一八五九年至一八九三年，达尔已经在卡尔街教堂担任牧职长达三十四年。摩根把牧师就职礼延期至九月，目的是希望达尔——名望涵盖全英国——度假回来，...

为甚么还拾取这些东西吃呢？ 　　睡在东关一座破庙山门底下的乞儿多福在还不能十分记事的时候就失了父母。不知道他的父母是死了，或是因为没有力量养育他，所以把他丢弃了。因为这个缘故，他连自己的姓也不知道，只知道自己的名字叫多福就是了。多福的命运虽然不好，却有一个可爱的面容，和蔼的性情，所以很得人的喜爱。多福没有家，东关那座破庙的山门底下就是他的家。多福吃的饭就...

第廿一章 内在的试炼 一 二 三 四 五 问题讨论： 第廿一章 内在的试炼 一 有某种福音事工是残忍的。它并非故意如此，事实却是如此。它要把恩典放大，结果适得其反。它把罪的问题缩小了，又和神的旨意衔接不上。其结果有两方面：第一，把恩典低估了；第二，留给人一个不足以涵盖一切需要的福音。有一次，以赛亚用短床榻和窄被窝来描绘供源不足的可怜相...