3. 谨慎你的眼睛 　　「你的眼目要向前正看，你的眼睛当向前直观。」（箴四25）。 　　谨慎你的眼睛！因为善用眼睛的人可以藉着它得着许多益处，享受许多快乐。不善用眼睛的人也可以因着它沾染许多罪恶，遭遇许多祸害。 　　谨慎你的眼睛！因为在神面前最可憎在人面前最可耻的一样罪恶──淫乱多是由眼睛起源的。 　　谨慎你的眼睛！不要看那些轻浮放浪的青年男女。他...

第十九篇 外面和内在的属灵 　　有两种属灵的人：内在的属灵人和外面的属灵人。凡外面属灵的人，它们寻求神，是用推理、想象力和长期的默想；在默想中，他们进入各种的思想。 　　这些人要得着美德，需要受许多的痛苦。他们欢喜谈论与神有关的事，也喜欢沉醉于热切的爱中，并且热衷祷告的技巧；他们籍着“行”事来变得伟大。他们相信神只在他们“作”上述事情时，方与他们同在。...

第三章 抓紧重要的事 　　生命中有些重要而根本的元素，像柱子承托起整座建筑物一般重要。幸好这些元素并不多，而且不难发现。这些元素包括：爱、忠诚、正直及信心，再加上其他较次要的元素，就成为了一切高度复杂的上层结构的基础。 　　有智慧的人会简化他的生命，直接走向中心点。因为他知道自己只需留心那些生命的基本元素，其他一切就不用担心了。 　　在我们这个痛苦复...

敢说『不』的人 　　「沙得拉、米煞、埃布尔尼歌对王说：『尼布甲尼撒阿，这件事我们不必回答你。即便如此，我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王阿，他也必救我们脱离你的手。即或不然，你当知道，我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像』。」（但三16～18）。 　　「不」真是一个不容易说的字。许多时候需要有极大的信心和勇气，才敢说这一个字。许多时候需要...

独自与神晤对的模范 　　有一次，在耶路撒冷有一个守节的大会集，大群的人民从各处都来守节；耶稣也从加利利来到这里。守节的日子已过，圣殿的院子已经空了，在房顶上支搭帐幕居住了七日的群众都各自分散回家去了；那发言刺透了许多人，使一些人惊奇，又惹怒了一些人的一位孤客，也离开那里，因为那全城中并没有人为他豫备一处安息的地方。「各人都回家去了，耶稣却往橄榄山去。」 ...

三 我要引瞎子行不认识的道 (赛42:16) 慕安得烈兄弟二人于是由苏格兰热烈的属灵空气，转入荷兰冷酷死沉的仪文内。老父有先见之明，预先修书警告他们说：“你们既立志以传道为事，哦，让我恳切劝告你们，过一种警醒祈祷的生活，使你们得蒙保守，脱离情绪上的错误，不致偏离行为上的正路。不久你们会听到同学们，甚至教授们，侃侃发表神学上的意见，使你们受惊彷徨。你们领受...

【本仁约翰生平续篇】 从本仁约翰著述停止的地方开始，以他死亡、埋葬的时间与情形作为结束。 亲爱的读者： 本书的作者已经很生动、详尽地将他自己一生中早年与中年的经历告诉了我们，但是关于他生命中的最后一部分则没有提及，或许是因为时间上来不及写，也或许是因为害怕别人说他是在求人的夸赞。我认识本仁约翰已经很久，又是他的好朋友，在读到别人所写有关他的事后，我就决...

欧尔（Or ）是早期定居在尼特利亚的修士，与西奥多和西索有来往，卒于约公元 390 年。 相传，阿爸欧尔与阿爸西奥多用泥土盖了斗室，就彼此说：“如果今天上帝临格，我们该做什么？”于是，他们哭着放下泥土，各自回到自己的斗室中。 有人说阿爸欧尔从来不说谎、不发誓、不伤害人，也不说废话。 阿爸欧尔对他的弟子保罗说：“小心不要让废话进到这个斗室来。...

七 我们若是先分辨自己，就不至于受审 (林前11:31) 一八七九年末了，慕安得烈得了喉炎症，这是讲道太多，用喉过劳而得的。当时医生劝他立刻停止讲道，因为喉咙的情形十分严重，但是他觉得在开会期间，不便中途休息。结果慕安得烈以后整整两年失声，很少机会能登台讲道。这时他才五十一岁。在他休养就医的时候，他在神面前考虑疾病的问题。 一八八○年，在他的信札内这样...

一七三七年 正月一日（星期六） 我们所带的粮食不够，因为路程比所预料的长；幸好有些烤熊肉（实际上是太阳晒干的），我们烧着吃，觉得是很好的粮食。 星期一晚上我们离开戴连，五号（星期三）来到腓特烈卡。正如我们所预料的，这里的人多半冷酷无情；我们找不到能够保守当初爱心的人。哦！求你发出你的亮光和真实，好引导他们！叫他们不再跟从他们自己的幻想！ 徒然在这不...