第廿二章 神的丰裕 一 二 三 四 五 六 七 问题讨论： 第廿二章 神的丰裕 一 无论你用什么角度去看，保罗写给罗马的书信，是圣经的颠峰。路德(Luther)称之为“最清楚的福音”。加尔文(Calvin)说：“如果人明白它，就肯定思路已被开通，可以明白全部圣经”丁道尔(Tyndale)在“罗马书序言”(PrefacetoRoma...

忍耐的福气 在保罗所写的一封书信里有一句祝福的话说：“愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐。 ”我想我们众人都愿意低下头来领受这句祝福的话。有一个人说：“忍耐在诸般品德中正像珍珠在宝石中一样。藉着它安静的光辉，它使人的品格发出光来，又使基督徒的德行更加美丽。” 在基督的身上，忍耐也像一切的美德一样，达到了完全的地步。他的人生中并不是没有我们所必...

不能讲道的讲员 不能讲道的讲员 一八七六年八月廿七日，一个十二岁大的男孩在敎室里对一羣人作他有生以来的第一次证道。几乎就在六十七年后的同一天，也即是一九四三年的八月廿九日，这同一个人在伦敦西敏寺大敎堂（Westminster Chapel）作了他一生中的最后一次证道；这座敎堂因他的事工而著名。在这两次的证道中间，乔治·坎伯·摩根 (George Ca...

包纳——笑脸牧师 包纳——笑脸牧师 阅读基督敎历史上伟大使徒的日记，实在是你获得丰富属灵经验的最好方法之一。在我所读过的圣徒日记中，我最喜欢的一本就是由他女儿玛裘利·包纳所编的「安得烈·包纳的生活与日记」。 大多数人都知道，安得烈·包纳是圣诗作家荷纳修斯·包纳 （Horatius Bonar）的兄弟，也是麦其尼（Robert Murray Mc ...

第三章 知与被知 一 二 三 四 五 问题讨论： 第三章 知与被知 一 神为什么造我们？认识他。人生的目标应该是什么？认识神。耶稣所赐的“永生”是什么？认识神。“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”(约十七3) 人生最好的事物，能比其他带来更多的喜乐、欢愉、和满足的，又是什么？认识神。“耶和华如此说，智慧人不要...

导言 导言 ——读者就是领袖 下次你拿起任何一本圣经英译本时，都该为丁道尔（William Tyndale ，1494～1536）的一生与服事感谢神。丁道尔为英译圣经的工作铺好了路，为完成这事工，他需克服的困难十分艰巨，且甚至付上了生命的代价。他遭遇过海难；曾遗失过宝贵的手稿；英国国敎(The Established Church)派人追捕、逼迫他...

第十五章 神的忿怒 一 二 三 —、神的忿怒的意义。 二、神的忿怒的启示。 四 问题讨论： 第十五章 神的忿怒 一 “忿怒”这古字，在我字典里的定义是：“深沉、强烈的怒气和愤慨。”“怒气”的定义是：“因受伤害或受侮辱而引起的、愤怒的不愉快和强烈的敌意。”“愤慨”的定义是：“因不公平和卑鄙引起的义怒。”这就是忿怒。圣经说：忿怒是神的属...

第二十章 你是我们的引导 一 对很多基督徒来说，神的引导是一个长期性的问题。为什么？不是因为他们怀疑神的引导是否事实，倒是因为他们确知这是事实。他们知道神能够引导，且曾经应许要引导每一个基督徒。书籍、朋友、讲员等都告诉他们神如何在别人的生命中做引导的工作。因此，他们不是恐怕神不引导他们，而是怕因着自己的过犯，错失了神的引导。他们唱这首诗的时候， ...

第十一章(一八六六年至一八六七年) 第十一章(一八六六年至一八六七年) 假如我们真的想见到这类的中国基督徒，就让我们在他们面前立下一个正确的榜样。 在一切不与原则违背的事上，让我们作中国人，好得着一些人。 与戴德生同行的年轻宣教士们，都有着和他一样的信心，并认定福音必须在中国快快广传。他们对神的委身，以及对摆在前面的挑战，自旅程开始，已是清晰可见...

序 序 当初我被问及有没有兴趣重新修订《戴德生的属灵秘诀》时，我立时的反应差不多是一口拒绝。我怀疑这样一本古老的传记，讲的又是一位十九世纪英国宣教土的生平，在今天会有多少读者。但这亦引发我的兴趣，究竟戴德生的一生有何特别，可以藉这个进入二十一世纪的世界，成为值得借鉴的地方。 我于是开始阅读这书。 最初是略为艰深了一点，因为它的结构一点也不像市面上...