圣灵的路径：成圣面面观 奥古斯丁式的圣洁 奥古斯丁主义的特色 优点和缺点 卫斯理式完全主义 对卫斯理式完全主义的评价 达致完全所产生的问题 凯锡克信念：中途宿舍 凯踢克信念的优点 总结 以基督为中心 注文 圣灵的路径：成圣面面观 　　基督徒竟然在圣洁的问题上引起争论，听起来令人觉得丢脸， 又像自我谴责，一如要用拳头来争取和平一样...

不要灰心 　　「他不灰心，也不丧胆，直到他在地上施行审判。」（赛四十二4）。 　　你身上有甚么痛苦软弱，正像保罗肉体上的一根刺，虽然多次求主为你除去，却始终未能如愿么？不要灰心。主不除去你身上的软弱，正是要叫他的能力在你身上显大。不要忘记他的话说：「我的恩典够你用的；因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」（林后十二9）。 　　你处在甚么试炼苦难中间，...

圣灵的充满：是立刻的，不是渐进的 教会里，许多信徒都不大清楚圣灵充满这回事，却往往误以为自己已经被圣灵充满，这情况实在是令人吃惊的。同时，我相信撒但正利用信徒这种谬误，来攻击有关生命真正被圣灵充满的教训。可惜，一般人都不大喜欢去听太多有关这方面的教导。 根据旧约、新约，以至基督徒的自传、教会历史或信徒个人见证等，我敢说没有一个人被圣灵充满了，自己却是懵...

八．与神和好 “神啊，愿祢崇高，过于诸天，愿祢的荣耀，高过全地。”（诗57:5） 　　一个顶明显的道理，就是自然界中各样的秩序，是靠着正常的关系来维持的。物与物之间的协调，有赖于各自有其正确的地位，以及互相保持正当的关系。人类的生活也不外乎这个原则。 　　我在本书的前几章已经暗示过，人类痛苦的起因，乃是道德伦理本末倒置，我们对于神，对于人的关系已经颠...

圣灵的路径：圣洁之道 基督徒的优先选择 应优先考虑的事 自我中心的虔敬观念 活跃的危机 忽略圣洁 圣洁与世俗 基本圣经原则 重建工程 活在圣灵中 注文 圣灵的路径：圣洁之道 　　不论是好是坏，我们大多数人一听见「性」这词都会产生触电的感觉。我的意思是他迫使我们注意，使我们惊醒，抓住本来勿勿掠过的眼神和轻忽的耳朵；他带有情感的电荷，...

第二十八篇 靠圣灵行事 读经： 加拉太五章十六、二十四、二十五节：“你们当靠圣灵行事，就不放纵肉体的情欲了。…凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。我们若靠圣灵得生，就当靠圣灵行事 ”。（另译） “我们若靠圣灵得生，就当靠圣灵行事 ”。这话很清楚的说出病弱和健康两种基督徒生活的区别。在前者，基督徒以“靠圣灵得生 ”为满...

神的仆人叶乃光 蒙爱者 口述 复兴远象 　　以往神拆毁中国教会的一个重要原因，是教会的使者容让罪恶，所以”我就快临到他那里，用我口中的剑攻击他们。”以往神在中国作的工作，一个是熬炼，一个是拆毁。神以往拆毁教会，是为了教会的圣洁，这是一些前辈的观点，也是一个我非常尊重的叶乃光长老的观点。 　　叶乃光老弟兄，贾玉铭老牧师也见过他，他谈的一些问题贾玉铭老...

(4)离世归主与主同在好得无比 　　（附：有关主仆离世归主的情况，内容来自宋师母生前写过一篇感恩记，她数算主的恩典，也感谢弟兄姐妹对主仆人的爱护与关切。此外综合当时在主仆人身边肢体的回忆写出以下内容： 　　一九四四年七月一日主仆人从北平德国医院动最后一次手术后返回香山，病情恶化，TB性的痔疮伤口大如拳头，伤口之深一尺左右，疼痛不能翻身。病中许多爱主的医...

第二十六篇 圣灵与肉体 读经： 加拉太三章三节：“你们既靠圣灵入门，如今还靠肉体成全么？你们是这样的无知么？ ”（原文） 腓立此三章三四节：“因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜，在基督耶稣里夸口，不靠着肉体的；其实我也可以靠肉体。 ” 肉体这个辞，是圣经所用以称呼我们堕落的天性，就是魂和身体的。在创造的时候，魂是摆在属灵或属神者与属知觉或属世...

第八章 、用“努直达”方法解决问题 人的基本问题 你不能说“不能！” 盼望 恶性循环 问题的三个层面 “过去”可能就是“现在” 全面的规律 全面性重整 神的管教 “崩溃”即“破碎” 次要的问题 藉榜样解决难题 “身体力行”或“进院治疗”？ 儿女的管教 注解： 第八章 、用“努直达”方法解决问题 人的基本问题 当神创造...