第二十四章　　　最后的训诲 　　从第九章以来，我们一直在思想如何预备你的心去做治死邪欲的工作。在本书的最后一章，我们将专门探讨这工作。这工作有两个方面： 　　一、 信徒有责任去做的实际工作 　　二、 只有神的灵才能做的工作 　　一、信徒有责任去做的实际工作。 　　这点可以概括为：信徒对基督除灭罪的能力和权柄的活泼信心。具体地说，我们必须相信基督的...

第十六章　对治死罪积极的解释 　　现在让我们来解释何谓治死罪。治死罪所成就的有三件事情﹕ 　　1）习惯性地削弱邪欲 　　每个邪欲都具有堕落的习性，不断地使心趋向罪。创世记6:5这样描述一颗罪未被治死的心，「终日所思想的尽都是恶」。在每一个未归正者里头，都有一颗罪未被治死的心，它充满了各样不敬虔的私欲，每一个这样的私欲都在不停地呼求满足。 　　我们所...

第一篇 早期基督徒所受的迫害 在新约马太福音书里，我们救主基督听见门徒中西门彼得第一个公开承认耶稣是神的儿子，知道这是神的作为，就称彼得（暗示他名的意思）是一块活石。他要把他的教会建立 在磐石上，阴间的门不能胜过她。这句话有三个要点：第一，基督要在地上建立一个教会；第二，这教会要受世界以及阴间一切权势的强烈攻击；第三，不论魔鬼如何凶残恶毒，这教会终必存在...

第十三章　圣灵在治死罪上的事工 　　在本章中，我们的注意力要转向信徒对圣灵之工的依靠上，就是信徒要依靠圣灵来遵行治死罪的本份。本章力求要强调的基本真理可总结如下﹕ 　　只有圣灵才有能力做这事工。若无圣灵的工作，所有期盼完成这工的方法和途径都将一无所成。 　　圣灵随自己的喜悦在信徒里面运行，在这事工上引导他，加给他力量。 　　这个总结在两大标题之下可...

第二十章　治死罪的第二条具体原则 　　我们在上一章讨论了尽治死罪之本份的一条基本原则。在治死任何罪之前，我们都必须仔细地诊断当被治死的邪欲。你诊断过自己的邪欲没有？我们必须先有这一步，然后才谈得上治死罪的第二条具体原则。这原则就是： 　　时刻清晰地思想那搅扰你之邪欲的邪恶性、危险性以及它所带来的罪债，努力地用这认识去充满你的心灵和良知。 　　1） 你...

他们就是这样害耶稣 　　「拿耶稣的人把他带到大祭司该亚法那里去；文士和长老已经在那里聚会。……祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣，要治死他。虽有好些人来作假见证，总得不着实据。末后有两个人前来说，『这个人曾说，我能拆毁神的殿，三日内又建造起来。』大祭司就站起来，对耶稣说，『你甚么都不回答么？这些人作见证告你的是甚么呢？』耶稣却不言语。大祭司对他说，『我指着...

第二十章、第三次被囚 “他们是基督的仆人吗？……我比他们多受劳苦，多下监牢……。”（林后11∶23） 振庆的第三次下监。是在文革的波浪洪涛中来到的。在这次的被囚中，他与患难与共的妻子，在地分别了。 在家虽然过了约三年，但批斗和义务劳动并没有使他在家安然享乐。爱灵因丈夫多次被囚和在外挨斗，又因家中繁重的担子，身体一天天地衰弱下去，苍白的脸上如加上一层黄...

第二十一章　治死罪的其它五条细则 　　第三条具体原则：用你邪欲的罪债使你的良心不安。 　　这是什么意思呢？如何去做？意思是，仅仅认识到你邪欲的罪债是不行的，你必须越过这步。你必须使用你自己的某个邪欲的罪债来搅扰你的良心。怎样做这事呢？让我们来思考两个大的方面和两个具体的方面。 　　1） 两个大的方面 　　a） 让神的律法来鉴察照亮你的良心。 　　...

第十八章　　 治死罪的第二大原则 　　第一大原则论到，在一个人能够尽治死罪的本份之前，他需要成为什么样的人。第二大原则是关于尽这本份所必需的态度。这态度可归纳为如下几点： 　　除非你真诚、勤勉地与所有的罪作斗争，否则你不能治死任何罪。 　　简而言之，信徒必须努力治死所有的罪，连一个罪都不可放过。信徒若不恒心对付他生活中的每一桩罪，他就永不能成功地治死...

第四章　世上最高的梯子 　　我们都知道梯子是甚么东西，并且都看见过梯子。我们也都晓得梯子的用途，是帮助人从低处上到高处，而且这个高的地方必是除去用梯子以外没有道路可以上去的。我们上山不用梯子，因为山上有山路。现在欧美大城市中有许多极高的楼房，人上去也不用梯子，因为那些楼房里面都装有升降机。（升降机有些人叫它作电梯，这个名称不合宜，因为这种东西并不是梯子。...