第17章 上帝的公义 天父，我们爱你的公义。我们承认你的审判真实又公平。你的公义撑起宇宙中的秩序，给所有信你的以安全感。我们活着，因为你是公义和怜悯的。圣哉，圣哉，圣哉，全能神，你所有的作为都是公义和圣洁的，阿门。 在圣经中，公平和公义几乎没有区别。在希伯来语中是同一个词，到了英文圣经那里就变成了justice和righteousness，或许是...

耶稣为耶路撒冷哀哭 　　「耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为她哀哭，说，『巴不得你在这日子知道关系你平安的事！无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你，并要扫灭你和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上；因你不知道眷顾你的时候』。」（路十九41～44）。 　　希奇！为甚么耶稣为耶路撒冷城哀哭呢？耶路撒...

第十九篇 圣灵的引导 读经： 罗马八章十四节：“凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 ” 许多基督徒多是把圣灵的引导，看作思想中使我们受引导的一种提议。在决定意见或本分上疑难的问题时，在选用圣经的话语时，或是在指导一般基督徒的工作时，他们都是很乐意从圣灵得到一个指示，使他们知道什么是对的。他们渴望并祈求得到这种指示，但总是徒然。有时他们以为得到了，但他...

圣灵的路径：成圣面面观 奥古斯丁式的圣洁 奥古斯丁主义的特色 优点和缺点 卫斯理式完全主义 对卫斯理式完全主义的评价 达致完全所产生的问题 凯锡克信念：中途宿舍 凯踢克信念的优点 总结 以基督为中心 注文 圣灵的路径：成圣面面观 　　基督徒竟然在圣洁的问题上引起争论，听起来令人觉得丢脸， 又像自我谴责，一如要用拳头来争取和平一样...

海浪为甚么不能平静呢？ 　　「他们问他说，我们当向你怎样行，使海浪平静呢？这话是因海浪越发翻腾。他对他们说，你们将我抬起来，抛在海中，海就平静了：我知道你们遭这大风是因我的缘故。然而那些人竭力荡桨，要把船拢岸，却是不能；因为海浪越发向他们翻腾。他们便求告耶和华说，耶和华阿，我们恳求你，因这种人的性命使我们死亡，不要使流无辜血的罪归与我们：因为你耶和华是随...

文士和法利赛人式的基督徒 　　「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实、反倒不行了；这是你们当行的，那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。」 　　「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎...

(4)离世归主与主同在好得无比 　　（附：有关主仆离世归主的情况，内容来自宋师母生前写过一篇感恩记，她数算主的恩典，也感谢弟兄姐妹对主仆人的爱护与关切。此外综合当时在主仆人身边肢体的回忆写出以下内容： 　　一九四四年七月一日主仆人从北平德国医院动最后一次手术后返回香山，病情恶化，TB性的痔疮伤口大如拳头，伤口之深一尺左右，疼痛不能翻身。病中许多爱主的医...

四、 圣灵的大能 在本章里，我们的重点又回到变像山；我们不仅要思想基督的复活，还要谈谈基督徒的复活。当然，自由派神学家会说，肉身复活的概念是近世才有的，但是，我认为此说法站不住脚。肉身复活很早就出现在上帝给人类盼望的启示中。 基督徒的肉身复活 “人也是如此，躺下不再起来。等到（这是很确定的字眼’等到’———until）天没有了，仍不得复醒，也...

一、一个奇异的宇宙为神作见证 　　「你且问走兽，走兽必指教你；又问空中飞鸟，飞鸟必告诉你；或与地说话，地必指教你；海中的鱼也必向你说明。看这一切，谁不知道是耶和华的手作成的呢？凡活物的生命，和人类的的气息，都在他手中。」（伯十二7～10）。 　　「神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，...

圣灵的路径：圣洁之道 基督徒的优先选择 应优先考虑的事 自我中心的虔敬观念 活跃的危机 忽略圣洁 圣洁与世俗 基本圣经原则 重建工程 活在圣灵中 注文 圣灵的路径：圣洁之道 　　不论是好是坏，我们大多数人一听见「性」这词都会产生触电的感觉。我的意思是他迫使我们注意，使我们惊醒，抓住本来勿勿掠过的眼神和轻忽的耳朵；他带有情感的电荷，...