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第八章 我们在警醒防备什么?
1717
2020-04-26
《试探治死罪》
第八章 我们在警醒防备什么? 我们在本章将专门探讨我们救主教训的另一部分,即「警醒」。具体地说,我们要思考「落入试探」危险中的一些时候。 1)出奇的外在亨通 出奇的外在亨通的时候常与试探的时刻相伴。亨通与试探是并行的。事实上,亨通本身就是一种试探。除非神赐下特别大量的恩典,亨通在两方面就是一种试探:它很可能会为人的邪欲提供机会;并且,魔鬼...
二十八、福音派的势利
1714
2021-08-19
《受教的心》
二十八、福音派的势利 我们这些亚当的子孙,都是坏家伙。 要证明这一点,就只需看看我们如何习惯把善事变为坏事,将祝福化成咒诅。人说:罪恶不过是正义的反面,而善的歪曲就成了恶,这句话不无道理。归根究底,犯罪就是滥用了本来无害的东西,以不正当的途径,去妄用本来是好的恩赐。 我们基督徒在本质上和其他世人无异。我们虽然是新造的人,有新的性情,但事实...
一个伟大的先知和一个自卑的元帅
1710
2021-09-11
《王明道文集 第六册 借镜》
一个伟大的先知和一个自卑的元帅 『神人伊莱沙听见以色列王撕裂衣服,就打发人去见王说,「你为甚么撕了衣服呢?可使那人到我这里来,他就知道以色列中有先知了。」于是乃缦带着车马到了伊莱沙的家,站在门前。伊莱沙打发一个使者对乃缦说,「你去在约但河中沐浴七回,你的肉就必复原,而得洁净。」乃缦却发怒走了,说,「我想他必定出来见我,站着求告耶和华他神的名,在患处以...
藉着独自与神晤对我们能以重新得着能力
1702
2021-09-09
《王明道文集 第五册 天召》
藉着独自与神晤对我们能以重新得着能力 耶稣基督将他所有的门徒都分别为圣,使他们在世界上作神的真见证,正像他自己从始至终所作成的。「我拣选了你们,并且分派你们去结果子;」「父怎样差遣了我﹒我也照样差遣你们。」我们当使世界因着我们在其中就得益处,正像因我们所作的工得益处一样。但我们若不继续着重新得着工作的能力,我们便决不能作成这种事工;惟独多与基督有隐密...
20. 中国大陆
1687
2022-09-23
《圣经特攻队--天差安德烈》
20. 中国大陆 飞机快降落了。底下就是香港,紧接着的是一望无际的中国大陆。展向远方的那片地土,在我的心目中是个髙墙四筑、与外界完全隔绝的禁区。我一向所跑的只是东欧一带的共产国家,其中有一部份对宗敎的管制比较松,有的比较严; 至于中国大陆,我早先根本就没考虑过。在我看来,它门户森严、自成一个世界,福音的工作想要打进去,实在比欧洲任何的一个共产国家都要难。...
本仁约翰生平续篇
1671
2023-10-21
《丰盛的恩典》
【本仁约翰生平续篇】 从本仁约翰著述停止的地方开始,以他死亡、埋葬的时间与情形作为结束。 亲爱的读者: 本书的作者已经很生动、详尽地将他自己一生中早年与中年的经历告诉了我们,但是关于他生命中的最后一部分则没有提及,或许是因为时间上来不及写,也或许是因为害怕别人说他是在求人的夸赞。我认识本仁约翰已经很久,又是他的好朋友,在读到别人所写有关他的事后,我就决...
第十九篇 外面和内在的属灵
1669
2024-03-22
《灵程指引》
第十九篇 外面和内在的属灵 有两种属灵的人:内在的属灵人和外面的属灵人。凡外面属灵的人,它们寻求神,是用推理、想象力和长期的默想;在默想中,他们进入各种的思想。 这些人要得着美德,需要受许多的痛苦。他们欢喜谈论与神有关的事,也喜欢沉醉于热切的爱中,并且热衷祷告的技巧;他们籍着“行”事来变得伟大。他们相信神只在他们“作”上述事情时,方与他们同在。...
第 三 章 系狱简述
1659
2023-10-21
《丰盛的恩典》
第 三 章 系狱简述 在我作了很久的基督徒,又传了五年道之后,有一次我在乡下聚会的时候,被逮捕了;如果他们不来干扰我,那一天我是预备讲道的。他们带我离开群众,来到审判官前,但是我提出保释,预备下一次开庭时再来,可是他们还是把我关在监中,因为保我的人不敢保证我在监狱之外不再传道。 等到开庭时,我被控告为鼓吹非法聚会,以及不遵守英国教会崇拜规则。审判官认为...
令人肃然起敬的信
1648
2021-08-09
《义人之根》
令人肃然起敬的信 早期的信徒说:信是一件令人肃然起敬的事。 马丁·路德重新发现了因信称义的圣经教义,是值得嘉许的。路德强调,信是人进入内心平安和脱离罪恶的唯一途径。这个说法给颓废的教会注入生命的新动力,而且导致改教运动。 保罗和路德的信是把人的整个生命完全改变,成为另一个人,使人热切地把生命降服在基督之下,背起自己的十字架,义无反顾地跟随...
前 言
1626
2023-07-25
《慕勒小传》
前 言 一个充满了神的同在和能力的人,乃是神给教会和世界最超卓的恩赐。凡是肉眼看不见的和永远的,对于一个属肉体的人,总被认为虚无缥缈,只有所见的和暂时的,才觉得具体实在。对于大多数的人,凡在自然界内能察觉的或可见的,都认为比永活的神来得真切。惟有一个与神同行的人,就是那得到神随时的帮助,在经验上证实神各项应许,用信心的钥匙开启了神的奥秘,用祈祷的钥匙显露...
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