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  • 第十章 不「警醒和祷告」的后果是什么呢?

    1930 2020-04-26 《试探治死罪》
    第十章 不「警醒和祷告」的后果是什么呢?   请用你的想象描绘一下四幅景象。   a)景象之一﹕   试想有人请你去探访一家医院。这次探访是特别安排的,让你只能探访那些躺在榻上垂危的病人。一些不幸的人瘦骨嶙峋,甚至连他们身上的骨头也分明可数。他们的皮肤枯槁,不见色泽;他们只剩下一点微弱的气息,几乎已说不出话来。另一些病人显然痛苦万状,用大量的止痛药也...
  • 本仁约翰生平续篇

    1915 2023-10-21 《丰盛的恩典》
    【本仁约翰生平续篇】 从本仁约翰著述停止的地方开始,以他死亡、埋葬的时间与情形作为结束。 亲爱的读者: 本书的作者已经很生动、详尽地将他自己一生中早年与中年的经历告诉了我们,但是关于他生命中的最后一部分则没有提及,或许是因为时间上来不及写,也或许是因为害怕别人说他是在求人的夸赞。我认识本仁约翰已经很久,又是他的好朋友,在读到别人所写有关他的事后,我就决...
  • 一个伟大的先知和一个自卑的元帅

    一个伟大的先知和一个自卑的元帅   『神人伊莱沙听见以色列王撕裂衣服,就打发人去见王说,「你为甚么撕了衣服呢?可使那人到我这里来,他就知道以色列中有先知了。」于是乃缦带着车马到了伊莱沙的家,站在门前。伊莱沙打发一个使者对乃缦说,「你去在约但河中沐浴七回,你的肉就必复原,而得洁净。」乃缦却发怒走了,说,「我想他必定出来见我,站着求告耶和华他神的名,在患处以...
  • 第十九篇 外面和内在的属灵

    1911 2024-03-22 《灵程指引》
    第十九篇 外面和内在的属灵   有两种属灵的人:内在的属灵人和外面的属灵人。凡外面属灵的人,它们寻求神,是用推理、想象力和长期的默想;在默想中,他们进入各种的思想。   这些人要得着美德,需要受许多的痛苦。他们欢喜谈论与神有关的事,也喜欢沉醉于热切的爱中,并且热衷祷告的技巧;他们籍着“行”事来变得伟大。他们相信神只在他们“作”上述事情时,方与他们同在。...
  • 第五章 普世人类都是神的儿子么?

    第五章 普世人类都是神的儿子么?   「耶稣在世上的时候教训人说,神是普世人类的父,普世人类都是神的儿子;所以普世的人都是一家,都是兄弟,都当彼此相爱,协力合作,以促进世界的和平,建设天国在地上。」   这几句冠冕堂皇动人听闻的话,我们在许多礼拜堂的讲台上不记得听过多少次,在许多基督教的杂志书籍里不记得看过多少遍。难数算有多少不明白真理的信徒都受了这几...
  • 二十八、福音派的势利

    1905 2021-08-19 《受教的心》
    二十八、福音派的势利   我们这些亚当的子孙,都是坏家伙。   要证明这一点,就只需看看我们如何习惯把善事变为坏事,将祝福化成咒诅。人说:罪恶不过是正义的反面,而善的歪曲就成了恶,这句话不无道理。归根究底,犯罪就是滥用了本来无害的东西,以不正当的途径,去妄用本来是好的恩赐。   我们基督徒在本质上和其他世人无异。我们虽然是新造的人,有新的性情,但事实...
  • 七. 死荫幽谷主手牵扶

    七. 死荫幽谷主手牵扶 1、坐在囚车上路过家门 疏勒县法院的判决—以杨国忠强加的罪名判我有期徒刑七年,剥夺政治权利七年,押送喀什地区监狱劳动改造。我被押在马拉的木轮囚车上,路过新市区疏勒基督教会—我的家门口,教会的牌子依旧挂在大门口以上,牌子已经失去往日熠熠发光的辉煌,好象蒙上了一层“不白之冤”的阴影。《毕士大诊所》,《修理钟表》的两块牌匾已看不见了...
  • 第二章 认识主

    我查不出他有甚么罪来 五个饼两条鱼 为甚么在死人中找活人呢? 主为甚么迟延呢? 耶稣为耶路撒冷哀哭 看看我们的主 他竟到罪人家里去住宿 耶稣知道他们的意念 他不再为他们豫备饼了 他告诉你们甚么你们就作甚么 只是你们不常有我 甚么样的人需要医生呢? 一位洁白如雪的人 成功后的试探 他竟容忍这样顽梗的门徒 少年人我吩咐你起来 世界...
  • 独自与神晤对的时候我们容易胜过人生中一切失意的事

    独自与神晤对的时候我们容易胜过人生中一切失意的事   在失意的景况中还能时时存着盼望勇往前进,不是一件容易的事,人生的磨炼常是好像十分艰难;我们所以反抗这些并不只是因为艰难的缘故,乃是因为其中一大部分在我们看着不是必需受的。有时日常生活中的琐事压制着我们;有时我们奋力想要专一事奉神,却毫无成就,以致大感失望。我们日常的事务看着是这样微小卑贱,所以我们久已...
  • 20. 中国大陆

    20. 中国大陆 飞机快降落了。底下就是香港,紧接着的是一望无际的中国大陆。展向远方的那片地土,在我的心目中是个髙墙四筑、与外界完全隔绝的禁区。我一向所跑的只是东欧一带的共产国家,其中有一部份对宗敎的管制比较松,有的比较严; 至于中国大陆,我早先根本就没考虑过。在我看来,它门户森严、自成一个世界,福音的工作想要打进去,实在比欧洲任何的一个共产国家都要难。...