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  • 3.3 在狱中读经

    1184 2023-01-11 《夜间的歌》
    3.3 在狱中读经 1958年,正是我三十岁那年,我深知将要临到我的一切(指逮捕改造),事先作了很多的准备。我妈妈与我非常同心,我要她把圣经撕开,在我进监狱之后,一张张包食物或肥皂寄到监狱给我。后来我妈妈真是这样做了。每次我领包裹时,里面的包物纸张就是\<约翰福音>,从第一章到最后一章逐页全部寄来。我在最艰难困苦的环境里,每天拿一张福音书放在小包里,到野...
  • 第三章 在耶鲁任助教

    1179 2023-07-10 《爱德华滋小传》
    第三章 在耶鲁任助教 一七二四年六月,爱德华滋正式在耶鲁学院教书。 这时候耶鲁的校长卡勒(Timothy Cutler)和另一位教员布朗(Daniel Brown)公然宣称他们是圣公会的会友,结果他们就被学校的信托委员会辞掉。信托委员被迫每人轮流在耶鲁任副校长一个月;至于校长的职位则长期悬空,历四年之久。 当学院的管理层出现一片混乱之际,有三位教员坚...
  • 第廿二章 神的丰裕

    1170 2025-02-13 《认识神》
    第廿二章 神的丰裕 一 二 三 四 五 六 七 问题讨论: 第廿二章 神的丰裕 一 无论你用什么角度去看,保罗写给罗马的书信,是圣经的颠峰。路德(Luther)称之为“最清楚的福音”。加尔文(Calvin)说:“如果人明白它,就肯定思路已被开通,可以明白全部圣经”丁道尔(Tyndale)在“罗马书序言”(PrefacetoRoma...
  • 『焉能平安呢?』

    『焉能平安呢?』   『约兰吩咐说,「套车。」人就给他套车。以色列王约兰和犹大王亚哈谢,各坐自己的车,出去迎接耶户,在耶斯列人拿伯的田那里遇见他。约兰见耶户,就说,「耶户阿,平安么?」耶户说,「你母亲耶洗别的淫行邪术这样多,焉能平安呢?」约兰就转车逃跑,对亚哈谢说,「亚哈谢阿,反了。」耶户开满了弓。射中约兰的脊背,箭从心窝穿出,约兰就仆倒在车上。』(王下...
  • 附录3 《真理呢,毒瘤呢?》

    1158 2024-08-12 《又四十年》
    附录3 《真理呢,毒瘤呢?》 ‘耶和华的言语是纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。’(诗十二篇六节)。 ‘神的言语句句都是炼净的;投靠他的,他便作他们的盾牌。他的言语你不可加添,恐怕他责备你,你就显为说谎言的。’(箴三十五章五节、六节)。 上面的两段经文都是很清楚的告诉了我们,神的话是何等纯洁。第一段说神的言语‘如同银子在泥炉中炼过七次。 ’...
  • 编者的话

    查理·卫斯理小传 编者的话 当我们出版《约翰·卫斯理小传》时,在《编者的话》中,我们曾强调,希望大家在阅读了一系列的属灵人物后,能透过先圣的经历,更深入地、更实际地认识神在历史上的作为。同时我们也希望这时代的人,能靠主恩典,虚心地学习先圣的榜样,也有人成为神大用的器皿,来服事神的儿女。 我们所撰写的历代的属灵人物,各有其不同的恩赐和不同的功用,出版...
  • 未曾目睹也能爱

    1126 2021-08-09 《义人之根》
    未曾目睹也能爱   那一条叫我们尽心、尽性、尽意去爱神的命令,对很多人来说,是很难达到的。也许有人会反驳说,我们不能用命令勉强自己去爱。命令一个人去爱就好比勉强一棵不结果的树开花结果,或叫冬天的树长得青绿一般不可能。那么,这条命令有什么意义?   在人和神的本性里,我们找到答案。神之为神,祂需要祂的创造物对祂顺服;人之为人,就必须对神表示顺服。而无论人...
  • 第十一章(一八六六年至一八六七年)

    第十一章(一八六六年至一八六七年) 第十一章(一八六六年至一八六七年) 假如我们真的想见到这类的中国基督徒,就让我们在他们面前立下一个正确的榜样。 在一切不与原则违背的事上,让我们作中国人,好得着一些人。 与戴德生同行的年轻宣教士们,都有着和他一样的信心,并认定福音必须在中国快快广传。他们对神的委身,以及对摆在前面的挑战,自旅程开始,已是清晰可见...
  • 4.8 魔鬼要筛你

    1120 2023-01-11 《夜间的歌》
    4.8 魔鬼要筛你 ......认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量;使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。 (以弗所书4:13-14) 那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。这也不足为怪,因为连撒但也装作光明的天使。所以它的差役若装作仁义的差役,也不算稀奇。他们的结局必然照着他...
  • 第二十八篇 “里面之爱”的四个方面

    1087 2024-03-22 《灵程指引》
    第二十八篇 “里面之爱”的四个方面   一个信徒与他的主之间的秘密与爱,有四方面的情形:   第一方面是亮光;信徒对于神的伟大与自己的不值,有经历性的认识。   第二方面是燃烧的爱:他渴慕被神圣之爱烧尽。   第三方面是平安又喜乐的安息   第四方面是里面被主的能力所充满:信徒不再追求、渴慕或定意得着任何其它的事物。   这四方面的特点,带来两...