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  • 附 录

    1831 2023-10-29 《上山之钥》
    附 录   关于李常受及其严重错谬   今天的“呼喊派”,我们都认为是异端;不仅我们这样认为,国外基督徒团体也这样认为。怎么会产生这异端呢?   “呼喊派”以前的领导叫李常受,是山东烟台人。1982年,我遇见一位和李常受相当熟悉的陈恪三老弟兄。这位陈老弟兄没有蒙恩以前,是在某市作警察局长的,是个很有作为的青年人,後来蒙了恩典,被主得著了,出来...
  • 7. 谦卑与圣洁

    1824 2020-04-19 《谦卑》
    且对人说:你站开吧!不要挨近我,因为我比你圣洁。(赛六十五5) 我们为这世代的“圣洁运动”赞美神!听说有许多人要追求圣洁,也有专门传讲圣洁、开圣洁聚会的人。这个世代比以前更加强调在基督里成圣,凭信成为圣洁的有福真理。但我们所声称要追求或达到的圣洁,是否真实而有生命,须经过一项大考验,那就是—这圣洁是否生出不住增长的谦卑?神的圣洁能住进受造者里面并藉他...
  • 序 言

    序 言 我有机会先看了道生弟兄的回忆录初稿,以后又读了打印好的修改稿,很得益处。 《基督教西北灵工团》是上世纪四十年代末兴起来的本土工人福音宣教团体,自东而西进入新疆传福音,既无外援也无隶属关系,在圣灵启示带领下,依靠神所赐的信心和力量,战胜诸多艰难困苦把基督耶稣十字架的救恩播撒在天山南北大漠荒原上。 基督教西北灵工团一九四九年在新疆哈密正式成立...
  • 第十二章 主再来:蒙福盼望的教训

    1814 2021-07-21 《靠圣灵成事》
    第十二章 主再来:蒙福盼望的教训 “说了这话,他们正看的时候,祂就被取上升,有一朵云彩把祂接去,便看不见祂了。当祂往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:‘加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。’”(徒一9-11) 世上各种宗教中,唯有基督教教会能宣扬圣经的福音,传...
  • 六、约柜──得恩惠、蒙怜恤

    1810 2023-10-29 《上山之钥》
    六、约柜──得恩惠、蒙怜恤   大祭司经过幔子,来到至圣所。至圣所里有约柜,柜上有施恩座,基路伯遮著施恩座。大祭司到至圣所去是要蒙神的恩惠,得神的怜恤。   要得神的恩惠和怜恤,是以约柜为基础。它的上面是施恩座,神是在基路伯上面说话,达到施恩座,再达到大祭司。   什么是约柜?约柜就是立约,是神和人立的约。神立约要引导以色列人,神立约要看顾以色列人。...
  • 二、灵的运行是为了恢复交通

    1799 2023-10-29 《上山之钥》
    二、灵的运行是为了恢复交通   人是个很奇怪的“动物”,会有外面的人和里面的人,脑子里的人和心里的人。有一天头脑里的人会说:“我的欲望满足了,环境很顺利,对耶稣冷淡点也不妨。”但是他心里的人不会说:“很对。耶稣啊!我已经用不著你了,今天我就和你没有什么关系了。我让你暂时休息一会,等我需要你的时候,再到你跟前来。”里面的人仍要每时每刻地和主有交通。   ...
  • 蒙召的基甸

    蒙召的基甸   一介平民崛起田间,奉耶和华的差遣,率领小群军兵,大败猛如豺虎的米甸大军,拯救屈伏于强权以下的以色列民众;耶和华在基甸身上所施的选召何等奇妙!他向他的百姓所显的作为何等伟大!今日教会中可怜的景况,与当日的以色列民正是相同。不知有甚么人能作蒙召的基甸,成就那重大紧要的事工。基甸蒙召的事迹,实在足以作我们的标准和法则使我们知道怎样可以为耶和华所...
  • 第四章 东方

    1771 2024-03-18 《走天路的教会》
    第四章 东方 公元前四年——公元一四OO年 东方的福音传播——叙利亚和波斯——波斯帝国众教会脱离罗马帝国天主教会——东方教会持守圣经原则比西方教会维持得更长久——巴伯宾阿给(PAPABEN AGGNI)把教会联合——琐罗亚斯德(Z0ROASTER)——舍普二世(SAPOR II)执政时期的逼迫——阿失勒赫(AFRAHAT)的讲章——悉劳西亚会议(SY...
  • (二)大公的精神

    1769 2021-09-26 《约翰卫斯理日记》
    大众的精神 “耶户从那里前行,恰遇利甲的儿子约拿达来迎接他。耶户问他安,对他说,你诚心待我,像我诚心待你么。约拿达回答说,是,耶户说,若是这样,你向我伸手”(王下10:15)。 爱是应该普及于全人类的,甚至不履行这种义务的人也如此承认;”你要爱邻舍如同自己”,律法带着它自己的见证给凡听见的人:这爱,不是照古代热心家的那种可怜的解释:当爱邻舍,亲戚,朋友...
  • 二十一、不可缺少的圣灵

    1760 2021-08-19 《受教的心》
    二十一、不可缺少的圣灵   福音派信徒长期以来忽视圣灵的情况,是有目共睹的,不容否认,也实在难以饶恕。   福音信仰的中心是三位一体的神。每个主日聚会里,会众齐诵:“赞美圣父、圣子与圣灵”。无论唱诗的人明白也好,不明白也好,他实际已承认一个事实:圣灵就是神自己,和圣父、圣子一样该受敬拜。可惜的是,会众在聚会开始时唱过这诗歌后,直到散会前牧师祝福时,才再...