基督徒经典阅读 本次搜索耗时 0.419 秒,为您找到 423 个相关结果.
  • 四、人生之钥

    1420 2020-11-25 《午夜的复兴》
    四、人生之钥 为要明白人之为何物,人类学家尝试发掘人类的过去,剖析人类的根源;心理学家尝试在人的心思领域内探索;哲学家则搜集有关人内在与外在、过去与现今的一切资料,掺入史学家和科学家的研究成果,从而用理性去探讨人的本质。 凡此种种的探索,都是为要解答“人究竟是什么?”这个问题,直接把人类的价值及本质试验和衡量。以下是他们探讨的范围:人类头骨形状、骨骼结...
  • 成功后的试探

    成功后的试探   「于是吩咐众人坐在草地上,就拿着这五个饼,两条鱼,望着天,祝福,擘开饼,递给门徒,门徒又递给众人,他们都吃,并且吃饱了,把剩下的零碎收拾起来,装满了十二个篮子。吃的人除了妇人孩子,约有五千。耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开。散了众人以后,他就独自上山去祷告,到了晚上,只有他一人在那里。」(太十四19~23)。   「耶...
  • 一七四五年

    1404 2021-09-26 《约翰卫斯理日记》
    一七四五年 正月五日(星期六) 我自己常常觉得奇怪(有时也向别人提起),纵使有万种不同的思虑,它们在我心里的重量也不过和一万根头发在我头上的重量一样。或者因为我多少以此归功于自己的力量,所以星期日(十三日)那天,这种力量忽然停止了;我顿觉千头万绪,各种忧虑接踵而至,不断地袭击我的心灵,且逐渐剧烈,到了我觉得必须逃命,刻不容缓。第二天(十三日)我骑马到布...
  • 第四十五章 基督教正统信仰

    1403 2024-03-27 《透视教会春秋》
    第四十五章 基督教正统信仰 当宗教改革获得法理上的承认后,教会开始踏入另一个阶段。从十七世纪中叶开始,源自德国、瑞士、英国等地的基督教,在宗教容忍的气氛中持续成长,蓬勃发展,直到今日。虽然许多地区的教会仍然继续效忠罗马教廷,改教衍生的基督教会却在欧洲许多地区,逐步稳固地建立,从此进入近代时期(请参看图廿一)。 1648年之后的年代,也是欧洲社会完全...
  • 保罗的蒙召为证

    保罗的蒙召为证   这真是一件希奇的事!看这位犹太人的领袖──扫罗──是何等热心逼迫基督的教会!当那殉道的圣徒司提反被众人砍死的时候,他也在旁边帮一些忙;更是欢喜看见耶稣的门徒被害。看他更是何等的有恒心和毅力。别的人逼迫教会或是有始无终,不能持久,他却坚持到底的作去,「残害教会,进各人的家,拉着男女下在监里。」(徒八3)不但这样,他还抱着除恶务尽的宗旨,...
  • 第五章 圣灵的浸之意义和工作

    1394 2024-08-12 《认识圣灵(叨雷)》
    第五章 圣灵的浸之意义和工作 今天下午和未来数日的讲词,是由经历所得来的结果,此种经历是由研究神的话所获得的。我成为基督徒数年之后,甚至在我作传道工作数年之后,我曾特别地注意到福音书、使徒行传、以及书信里经文中屡次提到的语句:“受圣灵的浸”、“被圣灵充满”、“圣灵降在他们身上”、“圣灵的恩赐”、“领受从上头来的能力”,和其他类似的语句。当我研究这些经节上...
  • 神的话与魔鬼的话

    神的话与魔鬼的话   听从神的话是义,违背神的话是罪;人所存的意念,所说的话,所作的事,虽然有种种的不同,究竟不能出乎这两样以外。神已经将顺从他的人要得的福分,与违背他的人要遭的灾祸,都清楚指示了我们。照理说,除了不认识神、未听见神的言语的人以外,必定没有人不听从神了;那知从古至今多少认识神、也曾听见神言语的人,仍是常不听从神的话,这是甚么缘故呢?我们仔...
  • 第四部分 “我知道我的救赎主活着”

    1391 2022-12-04 《活祭-袁相忱传》
    第四部分 “我知道我的救赎主活着” 一、“三自运动”引发的风波 二、“宁为玉碎,不为瓦全” 第四部分 “我知道我的救赎主活着”  一、“三自运动”引发的风波   一九四九年三月三日,解放军进入北京。二月二十三日,北京各教会成立了“北平基督教联合会”,主要工作是讨论如何应付环境,在GC党执政的国家里求得生存。在起初的那一段时间里,许多教会的传道...
  • 简介

    1389 2023-07-03 《教学七律》
    简介 让我们像造物主那样,将一个孩子放在我们当中。让我们仔细观察这个孩子,以至于我们可以从中学习到教育的本质。因为从最广义的角度讲,教育包括一个婴儿逐渐转变为一个智慧成人的所有步骤和过程。 让我们来描述孩子本来的模样。他拥有完全的人类身体-眼睛、手、脚,他拥有所有感觉器官、行为器官和运动器官,但是他只能无助地躺在摇篮中。他会哭会笑,有感觉,似乎能感知,...
  • 我要为他造一个配偶帮助他

    我要为他造一个配偶帮助他   「耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。」(创二15)。   「耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。」(创二18)。   神造亚当以后,把整个的世界都给了他,使他享受,同时也把一些事工交托了他,要他去作那事工就是「修理看守」他所住的伊甸园。不久神说,「那人独居不好」,接着他说他要作一件事,「我要为他造...