世上最有前途的人 　　「圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。」（创四十九10）。 　　「我要传圣旨；耶和华曾对我说，『你是我的儿子，我今日生你。你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。你必用铁杖打破它们；你必将它们如同窑匠的瓦器摔碎』。」（诗二7～9）。 　　「耶和华对我主说，『你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚...

第2章 上帝奇妙难测 主，我们置身于多么为难的境地啊!在你面前，我们最适合沉默，爱点燃了我们的内心，我们却只能沉默不语。 可是我们若闭口不出声，那些石头必要呼叫起来。但若要开口，我们能说些什么呢?请将那人不能知的事教导于我们，因为人不懂神，但圣灵可以。请在理性解释不通的地方赐下信心，这样，使我们所信的帮助我们思考，而非为了相信而思考。奉耶稣的名，阿门...

第九章 重浸派 一五一六——一五六六年 “重没派”得名的由来——不是新宗派——迅速增长——立法禁制——胡伯迈尔(BALTHZERHUBMEYER)——撒特拉(M.SATTLER)——逼迫增强——黑森(HESSEN)的兰贵夫腓力(LANDGRAFPHILIP)——欧顿巴克(ODENBACH)提出抗议——慈运理(ZWINGLI)——瑞士信徒受迫害——格...

九、 思想生命的解放 接下来的步骤是：探讨内在思想世界中与自我疏离有关的”属灵的真义”。 思想导致外在的结果 罗马书一章二十二至二十九节里写着一条清楚的法则，在讨论之前，我们先看二十一节： “因为他们虽然知道上帝，却不当做上帝荣耀祂，也不感谢祂；他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。” 这里所谈的是认识上帝的人。我们可以把他们想成是亚当...

第一章 撒但，你错了！ 　　撒但努力不懈要令基督徒受束缚、捆绑、欲辩无言、拘禁在自己的囚衣中。 　　为什么我们成为基督徒后，撒但那老狐狸还不肯罢休，苦苦纠缠呢？ 　　牠虽然阴险狡猾，惯于攻讦人类，但牠也知道在神面前控告一个已蒙赦罪、被称为义的儿女，是徒费唇舌的。因此牠改变策略，要把基督徒的灵捆绑起来。从我们因信称义那刻开始，牠便努力不懈地要捆绑我们，...

第三章　我为什么信圣经是神所默示的 引言 　　圣经是我从幼年的时候就常接近的一本书。记得我七八岁在家中读书的时候，除去几本旧式为初学的幼童所豫备的书籍以外，所常看的就是一本天路历程，一本续天路历程，还有一本正道启蒙。正道启蒙这一本书就是将圣经里重要的道理摘录下来，为初学道的人容易念诵而豫备的。因此我在八九岁的时候，已经知道不少圣经里的故事，和一些零零碎...

第八章 劳苦重担肩上压 “弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚细亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了。自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。”（林后 1:8-10） 黑牢中七天受审 从疏勒教会门前路过以后，大约经过十二公里的路程，...

第一章 童年的生活 在十七世纪的法国，在腐败、黑暗的贵族社会中，出现了一位敬虔爱主的姐妹，结果她给整个欧洲，带来了一次灵性的复兴，促使许多弟兄姐妹，在属灵生命上有更多的追求。她摒弃一切外表的宗教仪式，单单注重在心灵上亲近神，她要求信徒和神要有直接的交通。 这位捩转时代的姐妹就是盖恩夫人，她所留下来的属灵产业，主要的是她的著作。她的著作把她一生的属灵经历...

第十一章 基督教教师与努直达辅导 始于正确的假定 辅导的定义：帮助他人解决难题 习惯的力量 教师以身作则 使人作门徒的方法 上帝可以怎样用教师 藉法则而有的纪律 规则无需太多 课堂中的人际关系 沟通 家长、教师、学生集体辅导 注解： 第十一章 基督教教师与努直达辅导 以上所论有关基督教辅导学，对信徒交...

基督徒生活中的两个原则 　　「所以你们或吃或喝，无论作甚么，都要为荣耀神而行。不拘是犹太人，是希利尼人，是神的教会，你们都不要使他跌倒。就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的盆处，只求众人的益处，叫他们得救。你们该效法我，像我效法基督一样。」（林前十31～十一1）。 　　一部圣经中虽然有数不胜数的教训，指示我们应当怎样在神面前生活为人，但在我们的人生中还...