函二　如何满有安息地忍受苦楚 　　说到我们的朋友，我求神赐他一种会带给他平安的单纯信靠。当我们谨慎且立即丢弃那些不必要的忧愁和纷扰的思想（那是以自我为中心的思想，而不是出自爱心的流露），就会发觉我们正置身于安息的高原，即使是行在那正直的窄路上亦然。我们也将发觉自己是行走在属神儿女的自由和无罪的平安中，在与神和人的健全关系上都没有亏欠。 　　我给别人的劝...

永远的家 　　神为他所救赎的人豫备了一个永远而且没有罪的家，这件事是我们经过愁苦的时候最后的安慰。但这个家在那里呢？在那里的生活是怎样的呢？这些问题现在还不能完全的回答出来，因为我们不能藉着眼睛耳朵或心思明了神为爱他的人所豫备的福分；虽然如此，神却也曾指示我们一些事使我们知道我们最后要得着的福分，这些事比我们有时所幻想的更坚确。 　　我们不知道在主里死...

3.3 在狱中读经 1958年，正是我三十岁那年，我深知将要临到我的一切(指逮捕改造)，事先作了很多的准备。我妈妈与我非常同心，我要她把圣经撕开，在我进监狱之后，一张张包食物或肥皂寄到监狱给我。后来我妈妈真是这样做了。每次我领包裹时，里面的包物纸张就是\<约翰福音>，从第一章到最后一章逐页全部寄来。我在最艰难困苦的环境里，每天拿一张福音书放在小包里，到野...

附录二：史百克弟兄有关“地方立场”的谈话记录 教会“地方立场”教训之由来 有关“地方立场”的一席历史性谈话 附录二：史百克弟兄有关“地方立场”的谈话记录 (徐尔健弟兄编译、整理) 　　史百克弟兄(T.Austin Sparks,1885-1971)，英国人，是廿世纪神重用的、杰出的忠仆。他虔读、刻苦钻研圣经，又得到许多同时代主内忠心的长者和同工...

第七章 “基督教的伟大领袖们与教师们，都在祈祷内发现了他们所得亮光的最高泉源。”就圣公会来讲，安德烈会督每日在膝上过五小时。那些在教会历史中使人类生活更加丰富美好的、最伟大而实用的决心与行动，都是在祈祷时获得的。 ——里登 不错，按照事理来说，许多私人的祈祷必须简短；公众面前的祈祷也必须不要过长；简短而诚恳的祷告满有它的地位与价值。但是在我们私人...

第十一章 在各地巡回讲道 摩根卸下威斯敏斯特教堂的牧职之后，澳洲墨尔本（Melbourne）康宁士街公理会教堂（Collins Street Congregationa1 Church）来信邀请他去澳洲负责讲道。由于当时正值世界大战，英国政府严禁妇女和小孩在战时从海路出国；摩根若要前往澳洲，只能独自前往，不能携眷随行。故此，一九一七至一九一九年，他停留在...

第三章 在耶鲁任助教 一七二四年六月，爱德华滋正式在耶鲁学院教书。 这时候耶鲁的校长卡勒（Timothy Cutler）和另一位教员布朗（Daniel Brown）公然宣称他们是圣公会的会友，结果他们就被学校的信托委员会辞掉。信托委员被迫每人轮流在耶鲁任副校长一个月；至于校长的职位则长期悬空，历四年之久。 当学院的管理层出现一片混乱之际，有三位教员坚...

第十章 “在今日传道人的工作中，显然缺少一种属灵的影响能力。我在自己身上也有这种感觉。我怕我们的心灵与思想太属于低沉、勉强与死板的一型。我们苦心迎合这人的胃口，或那人的偏见，传道是一种高贵神圣的事工，从事这工作的人，应该有单纯的心灵，对于一切后果有一种神圣而谦逊的漠视。传道人最重要的缺点，就是缺少灵修的习惯。” ——席西尔 从来没有象今日这样急...

第六十一章 中古教会：经院学派简介 早期教会透过对信仰作出深刻的反省，为基督教奠定了坚实的基础。中古时期的教会在此基础上，进一步继续对信仰进行讨论。正如早期教会的神学被统称为教父神学，中古时期的神学被后人称为经院神学，中古的神学取向也被视为经院学派主导的结果。虽然经院学派在十一、十二世纪期间才出现，只是这种思维取向，早在中古初期即已开始萌芽。 经院学派...

『焉能平安呢？』 　　『约兰吩咐说，「套车。」人就给他套车。以色列王约兰和犹大王亚哈谢，各坐自己的车，出去迎接耶户，在耶斯列人拿伯的田那里遇见他。约兰见耶户，就说，「耶户阿，平安么？」耶户说，「你母亲耶洗别的淫行邪术这样多，焉能平安呢？」约兰就转车逃跑，对亚哈谢说，「亚哈谢阿，反了。」耶户开满了弓。射中约兰的脊背，箭从心窝穿出，约兰就仆倒在车上。』（王下...