编者序 　　这是王明道文库的最后一册，将王先生生前有关卫道的文稿均搜集在这本书中。计有：真伪福音辨、耶稣是谁？我为甚么信圣经是神所默示的、现代教会的危险、普世人类都是神的儿子么？你们心持两意要到几时呢？我们是为了信仰、人能建设天国么？鉴戒、在火窑与狮穴中等作品。 　　这些作品，都是王先生蒙恩有感而作的。他说：「教会最大的危险不是外界的逼迫攻击，乃是内部...

翌日，安东尼离开坟墓，怀着热切的心侍奉主，当他遇见从前见过的老人，就邀请他与自己一同在旷野生活，但老人却推辞了（因为他年纪老迈，而且这种操练尚未流行），安东尼就立刻独自上山。仇敌看见他的热心，又想、再一次阻挠他，于是，在路上掷下一个大银盘的幻影，但安东尼识破这是嫉妒善行者的诡计，他站着并注视着银盘，便揭发附在其中的魔鬼，说：“为什么在旷野里有这银盘呢？它从...

圣灵给人带来改变，这是一个十分简单、浅显而有力的真理。 主告诉门徒，他们将要有一番翻天覆地的作为，把基督的福音传开，让万民得悉祂赐人救赎与新生。 虽然主吩咐他们出去把福音传给万民，使人因信得救，但祂却禁止他们马上起行。他们要在城里等候，因为主有另外更好的安排。 为了衡量圣灵降临给人带来的转变，我们先看看接受主吩咐的门徒，原来是一群怎样的人。 ...

第一章 童年的生活 在十七世纪的法国，在腐败、黑暗的贵族社会中，出现了一位敬虔爱主的姐妹，结果她给整个欧洲，带来了一次灵性的复兴，促使许多弟兄姐妹，在属灵生命上有更多的追求。她摒弃一切外表的宗教仪式，单单注重在心灵上亲近神，她要求信徒和神要有直接的交通。 这位捩转时代的姐妹就是盖恩夫人，她所留下来的属灵产业，主要的是她的著作。她的著作把她一生的属灵经历...

“我们倒像与自己竞赛似的，以致怒气不能驾驭我们，欲望也不能奴役我们，因为经上说：‘人的怒气并不能成就上主的义。 ’（雅 1 : 20 ）又论到欲望说：‘私欲既怀了胎，就生出罪来，罪既长成，就生出死来。 ’（雅 1 : 15 ）我们在世上生活，必须小心看守自己，如经上记着说：‘你要保守你的心，胜过保守一切。 ’（箴 4 : 23 ）因为有可怖的仇敌，就是万恶...

第六章、罗氏辅导与努直达辅导 罗杰斯的基本预设 有反应是负责任的表现 没有中立地带 如何作一个好的聆听者？ 谁是真正“顾客至上”（以受辅导者为中心）的辅导员？ “情绪”与“行为” 人的神经系统配合努直达辅导法 《箴言》：一本直导式辅导的书 辅导方法出于基本预设 注解： 第六章、罗氏辅导与努直达辅导 许多相信圣经的牧者，在辅导工作时...

基督徒生活中的两个原则 　　「所以你们或吃或喝，无论作甚么，都要为荣耀神而行。不拘是犹太人，是希利尼人，是神的教会，你们都不要使他跌倒。就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的盆处，只求众人的益处，叫他们得救。你们该效法我，像我效法基督一样。」（林前十31～十一1）。 　　一部圣经中虽然有数不胜数的教训，指示我们应当怎样在神面前生活为人，但在我们的人生中还...

第一章 基督教与现代精神病学 精神病学身陷困境 弗洛伊德的伦理观 弗洛伊德理论与治疗 心理学上的革命 弗洛伊德是敌人，不是朋友 结语 注解 第一章 基督教与现代精神病学 大约二十多年前的一天，是约翰.霍普金斯大学（John opkins University）大学开学的早晨，一位心理学教授手执报纸，坐在课堂的桌上不慌不忙地读着。这是初级...

第五章、最佳辅导人选 何谓牧师？ 传福音与辅导 努直达辅导中的传福音工作 成圣与辅导 改变—成圣之道 注解： 第五章、最佳辅导人选 何谓牧师？ 圣经中称牧师为牧养者，或牧者。此一词语含义深广，在其它宗教中是没有的。诗篇23篇中文译为：“耶和华是我的牧者。”是很好的译法（英文译为“牧羊人”）。诗篇23篇1节的两句话，在逻辑学上是三句中的...

世上最有前途的人 　　「圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。」（创四十九10）。 　　「我要传圣旨；耶和华曾对我说，『你是我的儿子，我今日生你。你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。你必用铁杖打破它们；你必将它们如同窑匠的瓦器摔碎』。」（诗二7～9）。 　　「耶和华对我主说，『你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚...