第三章 不是敬拜的敬拜 “妇人说：‘先生，我看出你是先知。我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。’耶稣说：‘妇人，你当信我。时候将到，祢们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂，因为父要这样的人拜祂。’神是个...

九、何以世人不能接受 　　“真理的圣灵，乃世人不能接受的。”（约十四17） 　　基督的真理，照新约告诉我们的，是注重教会与世界绝对地不相交。我在前面已略略地说过，但因此事关系重大，觉得必须加说一点，给追求者知所适从。 　　我们今日的大病，是把两个极端——教会与世界——妥协起来。这好像叫一对男女，结成不合法的夫妻，圣经上绝对没有如此的训示。教会与世界联...

耶稣复活究竟是甚么意思呢？ 　　『耶稣复活究竟是甚么意思呢？』这个问题是一个问题，也不是一个问题，因为耶稣复活就是耶稣在被仇敌钉死、被门徒埋葬以后，过了三天又活了起来，出离了坟墓。这个意思连几岁的孩童也可以明白，何必还问是甚么意思呢？圣经中所说的耶稣复活，也就是这个意思。这是耶稣在世上的时候，亲口多次豫言的；这是耶稣复活以后，天使在空墓前告诉门徒的。耶稣...

第十五章 盼回喀什建立教会 “我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神，我要将你现在所躺卧之地赐给你，和你的后裔……我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”（创 28:13-15） 归喀之路渐开通 西门盼望回到阔别多年的家——疏勒教会，并为此祷告很久。但因没有平反，“罪”帽仍旧戴在头上，不能...

第23章 公开的秘密 当我们以永恒的眼光来看当下，最重要的需求很可能是教会应该被从巴比伦之囚中拯救出来，如同旧时一样，荣耀神的名。但是，我们不能认为教会是无名的机构，抽象意义上的神秘的宗教团体。我们基督徒就是教会，且我们所做的代表了教会。因此，这关乎我们每个人，教会每前进一步都必须从个体开始。 要重新拥有离开的神的荣耀，我们这些平凡的基督徒能做些...

一、午夜的复兴 我常听见复兴的基督徒说：“灵性复兴常在午夜以后发生。” 这句话指如其他谚语一般，字面上的意义虽不尽实，却在某一方面是对的。 它当然不是指神不听我们在日间为舍己祈求灵性复兴的祷告，也不是说我们在筋疲力竭时祈祷，会比在精力充沛时更有效。如果神真的要求我们每一次祷告都苦待自己，那么祂就是非常苛刻严厉的神了。可是，在一些福音派信徒【编者按】中...

第十章 与宾路易师母同工 　　宾路易师母(Jessie Penn0Lewis)是一位灵性很深的姐妹，她的著作帮助了许多有心追求主的人。她和她的丈夫威廉·宾路易(William PennLewis)碑都是在贵格会聚会的。 　　威廉·宾路易的先祖威廉·宾 (William Penn)，是贵格会的领袖。威廉·宾是开拓美洲的早期移民之一，创出了宾夕尼亚州(Pe...

六、两种枝子 　　　　经文：约翰十五章一至八节。 　　这段圣经，是主对属他的人所说的一段重要教训。里面含有儆告，勉励和安慰的话。在这八节经文里，可以分为八段，现在我们且从每段里去思想所含的宝训： 　　第一段在第一节，这节经文是论及基督徒与基督和神的关系。「我是真葡萄树，我父是栽培的人。」我们试想，基督徒与基督和神的关系是怎样？基督说：「我是真葡萄树，...

引诱信徒发怒 　　「生气却不要犯罪：不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。」（弗四26、27）。 　　从前我读这两节经文的时候，以为这三句话是两段不相连的教训。我想前两句是劝戒信徒小心，不要因发怒以致犯罪，后一句是劝戒信徒豫防魔鬼。后来我方明白这三句教训实在是相连的，因为信徒在生气的时候是极容易给魔鬼留地步的。魔鬼也明白这种情形，所以他常常激动信徒发怒，...

附篇三、被铐或祷告 　　神为信靠祂的人所预备的实在非常周到。祂知道我们的肉体非常败坏，祂知道我们得救以后常会跌倒，祂知道我们略略取得一点成就时就会得意忘形；神又知道我们遇到一点困难就会怀疑他，甚至失去信心；所以祂赐给我们一位宝贵的同伴──圣灵。祂一直与我们同在，祂时常体恤我们的软弱，时常用说不出来的叹息，替我们祷告。祂感动我们与天父灵交；祂又开启我们的心...