第二章　用心对付试探！ 　　本章的主要内容是通过考察新约圣经中两句短语的意义，来研究试探的危害性﹕ 　　1）「入了迷惑 」（马太福音26:41） 　　2）「试炼的时候 」（启示录3:10） 　　1）「入了迷惑 」。耶稣说「入了迷惑 」这话是什么意思呢？在回答这个问题之前，我们可以先来看两个非常常见的错误解释。 　　a）「入了迷惑 」。仅只意味着「...

第十九章 见证的火炬 我们看见的这些教会属灵运动的历史，仅是圣灵在历世历代中所做的新约见证的一小部分。只有在永世里，我们才有可能完全看见神在信徒身上所成就的一切。因为这些见证对于世俗化的教会属灵的无能是一个明显的控告，所以组织化的教会就想尽方法对这些见证进行抹黑甚至扼杀。那么圣灵在以往的岁月里所有的这些作为对主在今日二十世纪的子民主态度和服事上，有什么关...

第十五章 改革运动的改革 主后642年，英国陷入内战，君主制度被推翻，奥利瓦·康威尔(Oliver Cromwell，另译奥利弗·克伦威尔)所领导的摄政政治起而代之。康威尔拒不接受罗马教皇，他亦反对在英国对人民的宗教敬拜有任何的限制。在他的统治之下，英国进入一个包容的时代，人们可以自由地讲道及传教。主后1660年，这个自由又因为君主制度的恢复而再次被剥夺...

第二章　孤儿工作的开始 (一八三五至一八四五年) 　　十一月二十日，晚上我在一位姊妹家中喝茶，找到一本夫朗克的生平传记。他在哈雷创立了孤儿院，我久已想过也做些这种工作，当然规模也许比他小，这样做，不是靠模仿夫朗克，而是靠着主。但愿主使我把这件事看清楚。 　　十一月廿一日，今天我大受感动，觉得不应只在梦想创办孤儿院，而应真真正正的去切实进行。为了要知主的...

一七四○年 正月一日（星期二） 我竭力向弟兄们讲解，应用这类严正的话劝他们：”要安静，知道我是上帝”，申论那真的，属基督的，圣经上所载的”安静”的意义。 正月二日（星期三） 我恳切地请求众人”站在古道上”，不要再以无谓争论伤害彼此的灵性。他们似乎都很受感动。以后我们呼求上帝医治我们的背道之心。上帝仍赐给我们和平与爱心的灵，是我们多时以来所没有的。 ...

第三章 全是神的恩典 “那赐诸般恩典的神……必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。”（彼前5:10） 怀特腓当时里面的光景，可以从他的日记看见一二： “从我首次醒悟以后，我感觉有一种特别的饥渴，渴慕耶稣基督的谦卑，好像基甸用野地的荆条和枳棘指教疏割人，神照样利用各种强烈的试炼来教导我。本来我在亲近神的时候，常有甜美的感觉。这些安慰不久完全收...

附篇十三、信心受试炼 　　满有怜悯的父神，实在恩待了乡村的农民；他们真像成熟的庄稼，等待(主耶稣的)工人去收割。 　　一天，有一位传道人在浙江乡下某车站候车。在等待的时候，看见一对夫妇在地里挖沟，为要埋设管道。传道人就顺便走过去对那妇女说道：“你信耶稣吗？”她说不懂这是什么。于是，这位传道人就对他们夫妇二人谈到神的大爱： 　　“神差遣独生儿子耶稣从高...

悲剧三：一个青年女子的悔声 「唉！我绝未料到会有今天这种景况！两年以前的今天，我不是还和两个爱主的同学在月光之下坐在校园的青草地上谈着话么？那时我的心是何等纯洁！我对主的爱是何等真挚！我同两位爱主的同学谈论我们在离校以后愿意完全随从神的引导，善用我们一生的光阴服事神，并为神的缘故服事人。我们三个人对于职业有着三种不同的选择，但我们向着神却是抱着同一的心志...

第七部分(上) 等候耶和华的必重新得力 一、获假释 二、上户口 三、重新事奉 四、与王明道先生的后期交往 第七部分(上) 等候耶和华的必重新得力 一、获假释 　　一九七九年，中国进入了一个以发展经济为目的的改革开放的新时代。当时邓小平正式主政，在思想、政治和经济领域都提出了一系列改革措施，对以前的极左错误路线也进行了批判，称为“拨乱反正”...

第六篇 两类属灵的经历 　　在信徒所有的属灵路程上，你会遇见两大类的属灵经历。一类是柔细的、可喜悦的，或充满了爱的；另一类则是困惑不明的、干枯的、黑暗的或孤寂的。神给我们第一类的经历，为了要得着我们；他给我们第二类的经历，是为了使我们纯净。 　　首先，他把你当作一个孩子般对待；然后，他待你如同一个强壮的成人。在第一类的情形里，你的基督徒经历多半与你外面...