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  • 第三章 五十寿辰的前前后后

    453 2024-08-12 《又四十年》
    第三章 五十寿辰的前前后后 五月下旬,王先生在武昌领会期间,想到自己将届五十周岁,思绪万千。在他五月廿一日的日记中写下了这样一段自省的话: “今夏七月,予将满五十周岁。回忆自二十五岁工作之门大开,此二十五载中,神确曾对予加以重用。但一己之属灵生活则软弱失败,不堪回首。爱心不足,心思不洁,言行不谨,事神不忠,有负神恩甚多。值此将近五十周岁之际,实当向父求...
  • 第五阶 关于修道式的「监狱」:论艰难诚恳的悔改,它们构成神圣归信者之生命

    第五阶 关于修道式的「监狱」:论艰难诚恳的悔改,它们构成神圣归信者之生命 第五阶 关于修道式的「监狱」:论艰难诚恳的悔改,它们构成神圣归信者之生命 曾经,约翰比彼得跑得更快;【1】现在,顺服也在悔改之前,因为首先来到的是顺服的身形,然后才是悔改的身形。 悔改是洗礼的更新。悔改是为第二次生命而与上帝签的约。悔改者就是购买谦卑的人。【2】悔改是对身体...
  • 第三阶 论流放或朝觐【1】

    第三阶 论流放或朝觐【1】 流放(exile)意味着我们远离在自己故乡的所有一切,以便达到虔敬的目标。流放意味着谦卑的态度,隠而不露的智慧,多数人不觉察的谨慎,一种隐逸的生活,不可见的意图,隠秘的默祷,渴望羞辱、期盼困苦、爱上帝的恒心,丰硕的爱心,摒弃虚荣和持守缄默。 那些决心爱主的人们最初都因此种思想而无法平静,不断地陷于极大的困惑,好像经受着神...
  • 第八章 神的威严

    336 2025-02-10 《认识神》
    第八章 神的威严 一 二 三 四 五 问题讨论: 第八章 神的威严 一 “威严”一字的英文majesty源自拉丁文;原意是伟大(greatness)。我们说某人有威严,乃承认其伟大,表达敬意;例如,我们尊称英女皇为“陛下”(HeMajesty)。 在圣经中,“威严”一词乃用来表达神一一我们的创造者和上帝——的伟大。“耶和华作王,他以...
  • 第七章 不变的神

    261 2025-02-10 《认识神》
    第七章 不变的神 一 二 1、神的生命不变。 2、神的位格不变。 3、神的真理不变 4、神的作为不变。 5、神的目的不变。 6、神的儿子不变。 三 问题讨论: 第七章 不变的神 一 人说圣经是神的话——脚前的灯,路上的光 。人说我们可从圣经认识神和他对我们人生的旨意。我们相信这些;且信得对,因为这些都是真的。因此我们拿起圣经,...
  • 我们所留的影子

    254 2024-11-09 《建立德行》
    我们所留的影子 我们每一个人都有一个影子。在我们身上有一种奇异难以解释的东西,我们称它为人身的影响。这种影响临到别人的身上便发生功效。我们走到哪里,它就跟随到哪里。这种东西并不是我们愿意要,就可以带着,不愿意要,就把它放在一边,像一件衣服一样。这种东西总是从我们的人生中发射出去,如同一盏灯发出光,如同火焰发出热,如同一朵花发出香气。 人身的影响所成就的...
  • 第十一阶 论饶舌和缄默

    第十一阶 论饶舌和缄默 第十一阶 论饶舌和缄默 在前一章中,我们简要说到评判他人,或者更准确地说,被自己的舌头评判和惩罚,有多么危险,也说到了这种罪恶是如何潜入那些甚至看来非常灵性的人身上。现在我们必须揭示这种罪恶的原因,妥善地解释这种罪恶由之进入,或者更准确地说,由之跑出的那道门。 饶舌是自负的宝座,在此之上,它喜欢展示和表现自己。饶舌是无知...